12-20 22:58:55 浏览次数:783次 栏目：高二文言文
C.①/④/③⑤/②/⑥ D.②③④//①⑤/⑥
三、句、篇考察
1、下列句子分别属于哪种文言句式？
今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也
此所以学者不可以不深思而慎取之也。
唐浮图慧褒始舍于其址
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得
2、选出与例句句式相同的句子是 ( )
例句: 古之人不余欺也。
A．石之铿然有声者， 所在皆是也。
B．故非笑颦于茂叔而袭成说于前人也。
C．唯余马首是瞻。
D．余方心动欲还， 而大声发于水上。
3、对下列各句修辞格依次判断正确的一项是 ( )
(1)扣而聆之， 南声函胡， 北音清越， 止响腾。余韵徐歇。
(2)又有若老人咳且笑于山谷中者， 或曰鹳鹤也。
(3)日高日上， 日上日妍。
(4)在花为分内之事， 在人为应得之资。
A．比喻 拟人 顶针 对偶
B．对比 比喻 反复 对比
C．比喻 拟人 顶针 对比
D．对比 比喻 反复 对偶
4、下列对有关常识的解说有错误的一项是 ( )
A．“唐浮图慧褒始舍于其址”， 浮图， 又叫“浮屠”， 此处是和尚的意思; 慧褒， 是唐代一个高僧的法名。“褒之庐冢也”， 庐冢， 坟墓。
B．古人的称谓办法较多， 称姓、称名、称字、称书斋名、称官职、称籍贯等等， 不一而足。不少时候是“兼用”， 如《游褒禅山记》文尾作者补记同游者时， 这样称呼朋友:“庐陵萧君圭君玉”， 庐陵， 是指此人的出生地; 萧， 是姓; 君圭， 是名; 君玉，是字。
C．《水经》是记述我国河流水道的一部专著， 相传为西汉桑钦所作(一说晋人郭璞)。《水经注》， 是北魏地理学家、散文家郦道元所著， 该书对《水经》作注时将其内容作了很多的扩展和补充。
D．“元丰七年六月丁丑， 余自齐安舟行至临汝”， 元丰， 是用帝王年号纪元(年); 丁丑，是以“干支”记日; 齐安和临汝都是当时安徽省的地名。“干支”指的是: 10个天干——甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸; 12个地支——子、丑、寅、卯、辰、巳、戊、未、申、酉、戌、亥。
5、下列各个句子在文中的意思，不正确的一项是 （ ）
A.所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也——人们所说的华山洞，因为它是在华山的南面而这样称呼它。
B.入之愈深，其进愈难，而其见愈奇——进洞越深，那前进就越困难，然而那见到的景色也越奇特。
C.余亦悔其随之而不得极夫游之乐也——我也后悔自己随从他们，以致体会不到游览者的极大乐趣。
D.余之力尚足以入，火尚足以明也——我的体力还足够继续前进，火把还足够继续照明。
6、对这段文字的解说，不正确的一项是 （ ）
A.作者认为要到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，需要志、力、物，三者之中，志最重要。
B.作者认为只要尽了“吾志”，即使不能到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，也是没有什么值得后悔的。
C.作者对古人求思之深作了赞扬，但古人没有得出自己这样深刻的结论，也可惋惜。
D.平坦和近的地方，游览的人多，但这些人看不到奇伟、瑰怪、非常之观。
7、翻译句子
既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也
夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少
有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也
此所以学者不可以不深思而慎取之也
然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。
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