潜能成功学.第一部:潜能无限

有人进一步探讨嗅觉，先将气味分为四类：自然的气味（压碎的树叶，新鲜的花草）、人工的气味（汽油、煤油、醚、药物、清洗济）、香料（豆莞、肉桂、薄荷）、香（祭神用的香）。结果发现将树叶、花、草混合搅动放在白纸袋中透过小孔闻起来气味特别好。

参加实验的人还要回答下面的问题：“当你闻到特殊的味道时想到什么？”这个问题并不强调闻到什么味道，而是鼓励参加实验的人说出他的记忆和联想。这种经验的重点是“自然浮现”。同样也有类似的味觉及触觉实验。

潜能专家谈到以身体的讯息来发展知觉和能力时说：“就生理而言，血液通过全身的系统，增进肌肉强度，缓和与刺激神经、调节呼吸、降低过度的紧张、激动副交感神经，造成松弛及平和的感觉。就心理而言，能产生信任、信心、乐观的态度，扩大生活感受，使人更有活力、更开放，除去罪恶感..如果有这种完满的经验，就能够发挥潜能。”其步骤如下：1 了解紧张。

2 了解紧张是自己造成的。

3 找出紧张的原因及持续的理由（例如肌肉僵硬）。

4 去除紧张。

他利用呼吸、伸展四肢、高音调声音训练人放松横隔膜，他认为“这种实验可以使人松弛，体验到广泛的潜能。”

（三）静思

静思是发挥潜能的一种方法，生活愈复杂，就更需要平静和深思。我们心中有一个可以接近的宁静地带，静思的目的就是接近这个宁静和坚强的核心。

毛平医生说，“西方用得最广，且为文化所允许的静思形式是安静深沉的祷告。除此之外，就没有与宗教无关的静思形式，因此无法从宗教以外的静思得到好处。静思是达到内心宁静，与内心深处接触的方法。首先要去除杂念，变得被动，然后依据自己的需要及方向，以不同的方法达到清晰的心境。”静思与存在的思维有关，毛平指出：“即使一个人能主动应付生活中的问题，能作有效的决定，仍然会感觉无助、不安、绝望。通过静思，可以激起个人内在坚定的能力，逐渐面对及控制以往不敢面对的创伤、失眠及无助。”我们需要松弛平衡的姿势，许多方法可以达到这种状态，在亚洲最常见的是双腿盘坐，其实单腿盘坐就可以了。所谓单腿盘坐是一只脚放在大腿上与另一只脚交错，另一只脚则与臀部接触，美国印第安人的坐法也有用。毛平指出，这类姿势的共同点是“背是直的，手放在膝部，头保持正直，眼睛应张开，看着膝盖前几尺的地方，但无须凝视。”静思的目的是使思潮降低，达到明晰的状态。此时思维并未中止，只是不费力去思索。克劳胡瑞描述瑜珈术：“基本的方法始于无为；没有思考，没有个人的意志，换句话说，让你的概念、感情、愿望自由飞翔，你只是旁观者，不要陷身其中。”静思是东方文化中的一种艺术，有多种变化，有的来自佛教的禅宗，也有的来源于道教。我们没有理由因为文化上的偏见或不熟悉这些复杂的名词而忽略、排斥这类发挥内在潜能的办法。

（四）高峰经验

马斯洛将高峰经验定义为生活中最奇妙的时刻，也就是生活当中最快乐、最欣喜的时刻。高峰经验可视为激发个人潜能的踏脚石，心理学家宾得林总结了一种“朝向高峰治疗法”以引起高峰经验。为了促进高峰经验，治疗者要建立温和、友善的气氛，使被治疗者需要高峰经验，并且能共享高峰经验，不要老是念念不忘自己的问题，这种方法分为四个时期。

第一期：帮助病人发现以往的高峰经验。第二期：治疗者与病人共同寻找能够有效帮助病人经历高峰状态的刺激或活动。这类刺激就称为“高峰经验引发物”。第三期：训练病人闭住双眼，借“高峰经验引发物”的帮助，进入以往高峰状态的内在世界。第四期：要病人在高峰状态下闭着眼睛体验最近的梦想、幻想或痛苦的经验。

为了引发第一期经验，宾得林问病人“你认为过去哪一个时刻最值得回味？”或者用团体之间的互助来描述别人的高峰经验以刺激高峰经验的出现。

第二期决定什么是最有效的“高峰经验引发物”。此时可以问病人“你最喜欢吃什么？看什么？听什么？闻什么？做什么？”对大多数人而言，最有效的“高峰经验引发物”之一是音乐。同时进一步确定一首作品的哪一部分造成最大的高峰效果。最好能让病人同时在五种感官上体验到“高峰经验引发物”的效果，在此状态下鼓励他想象，然后分析他想象的内容。病人想象的时候要鼓励他“进入自己的身体里面”，不要身心分离，或者作身体不能体会的想象。

如果病人想象力不够，就必须重复制造高峰情境。上述方法对于病人和正常人都适用。这种方法提供个人成长的动机，并且增加个人忍受焦虑的经验的强度。

（五）面对自我的视听法

南加州青年中心的史托勒博士用视听法研究正常的团体和不正常的团体。他说：“用视听法记录团体治疗的情形，可以提供个人审视自己的机会。

团体不仅是行为的场所，也能够提供个人资料，使个人了解自己表现的行为。”团体活动的时候，用摄影机拍下个人与团体之间的资料。然后将这些资料立即放映出来，参加活动的人都要看这些资料，特别是个人与团体之间互动的资料。这样可以增加对团体的了解，并且增强自己的领悟力。

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