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中国的基尼系数官方：0.4 ，学者：0.5。根据世界银行的相关研究，中国在1995年基尼系数已经上升为0.42，超过了警戒线，进人收入差距较大的国家行列。常常被他们拿来当作反面教材。中国已到了非采取措施的时侯了，这个任务就历史地落到了胡锦涛，温家宝的肩上。那么，如何构建和谐社会？（这是总书记、总理的事）和谐校园？（只谈后者）
第一、正确处理好学校与外部的关系。
学校不是生活在真空中，必然要与外界发生联系，且学校属于弱势群体，许多部门和社会团体都能制约学校的生存与发展。过去有一种说法叫“八国联军”进剿教育，我说岂只八国那是多国部队，不是吗？物价、国税、地税、纪检、监查、纠风办、财政、新闻媒体、教育主管部门、还有党委、政府、街道社区、学生家长等。听说去年教育局开局务会评学校年终目标奖等级时，所有股室都推荐了我们学校，对我们学校获特等奖没有任何议异，而对有些学校争议颇大。去年镇上请人大代表、党代表、政协委员、部分支部书记和村长对镇级27个单位进行行风评估，据说我们得分最高，当然这与我们平时工作确实干得好有关系但也不能说我们善于处理好与些单位或个人关系没有一点牵连。这里要强调一点的是处理与家长的关系时要有点艺术性，在这个问题上我们做得较差，因而期期都有家长无事生非地告学校，全县都在办伙食团都在收资料费，然而却只有我们一所学校有家长告且不只一二名，这应引起我们的深思。正确处理好与外部的这些关系，将给学校带来发展的活力，否则，学校连运转都将困难，构建和谐校园那是一句空话。
第二、协调好学校内部关系，沟通思想，融洽感情。
这一点很重要，同志之间要相互理解，多做换位思考，大事讲原则，小事讲风格，“君子坦荡荡,小人长戚戚”，“己所不欲，勿施于人”。为了学校生存与发展目标牺牲个人利益而服从于学校大局。每一个同志说话要真，办事要实，工作上相互补台而不是拆台，面对社会、家长正面宣传同志，不私下诋毁，更不能有意贬低学校校长，校长是学校的形象代表，贬低他于学校于你本人只有坏处而没有好处。正确意会学校的意图和苦心，比如双语的开办，伙食团的运作以及对代课教师的处理，学校可谓颇费苦心，愿望十分良好。在此，我可以好不脸红地说：文宫小学这帮班子在全区乃至全县是一流的班子，是最有善心的班子。我在多种场合表达过这个意思。还要说明一点的是工会与行政的关系，他们是同一条战壕的战友，工会是勾通教职工与学校行政的纽带与桥梁，共同配合激发教职工工作热情，促进学校高效发展。不是工会代表教职工权利、利益而学校行政则是压迫、剥削教职工的。孔老夫子说：“君子矜而不争，群而不党”，我主张学校内部教职工之间都能成为能交心的好朋友，但我反对结成狐朋狗党或狐朋狗友，为了某种个人目的而结成小集团，当他们利益一旦发生冲突时又变成仇人。“君子之交淡如水”（唐贞观年间，薛仁贵尚未得志之前，与妻子住在一个破窑洞中，衣食无着落，王茂生夫妇经常接济他们。后来，薛仁贵参军，在跟随唐太宗李世民御驾东征时，因薛仁贵平辽功劳特别大，被封为“平辽王”。一登龙门，身价百倍，前来王府送礼祝贺的文武大臣络绎不绝，可都被薛仁贵婉言谢绝了。他惟一收下的是普通老百姓王茂生送来的“美酒两坛”。一打开酒坛，负责启封的执事官吓得面如土色，因为坛中装的不是美酒而是清水！“启禀王爷，此人如此大胆戏弄王爷，请王爷重重地惩罚他！”岂料薛仁贵听了，不但没有生气，而且命令执事官取来大碗，当众饮下三大碗王茂生送来的清水。在场的文武百官不解其意，薛仁贵喝完三大碗清水之后说：“我过去落难时，全靠王兄夫妇经常资助，没有他们就没有我今天的荣华富贵。如今我美酒不沾，厚礼不收，却偏偏要收下王兄弟送来的清水，因为我知道王兄家贫寒，送清水也是王兄的一番美意，这就叫君子之交淡如水。”此后，薛仁贵与王茂生一家关系甚密，“君子之交淡如水”的佳话也就流传了下来。）是啊,“君子之交淡如水，小人之交甘如醴”，君子之交是心与心的交流，是一种与天地共存的默契。不喜欢乱打“亲家”，我没有给自己女儿讨过一个“保保”，为此，过去女儿给我提意见，我说：“你不需要别人保有老子保你就行了。”现在的年轻同志好象热衷于这个，我认为在单位内部滥打“亲家”不好，这不利于单位工作的开展，尤其在民主决策某些事时有失公允。要交朋友就交成真朋友，交成“管鲍之交”，（管仲和鲍叔两人都是春秋初期的贤臣良将。他们幼年时，常一起游山玩水，交情深厚，相知有素。后来管仲和鲍叔分别给齐国的公子纠和公子小白当老师。当时齐国的国君齐襄王非常残暴，经常不理朝政，荒淫无度，最后被大臣们杀死了。齐襄王死后，为了争夺王位，公子纠和公子小白展开了激烈的争斗，鲍叔和管仲也各随其主。公子小白夺得了君位，人们称之为齐桓公。公子纠出逃在外，被鲁国人杀死，他的老师管仲也成了囚犯。鲍叔得知管仲被囚，就对齐桓公说，管仲是个非常有才干的人，他忠实于自己的主人，这并没有什么罪过，如果桓公能够重用他，一定能够成就霸业。齐桓公采纳了鲍叔的建议，拜管仲为相国，位居鲍叔之上。管仲辅佐齐桓公，最后终于成为了有名的“春秋五霸” 。
有一次，管仲和大臣们交谈，对大臣们说，当初他穷困时和鲍叔合伙经商，每次分利时都是他分的多，而鲍叔并不认为他贪财而是说他家中穷；他做生意亏本时，鲍叔并不认为他愚蠢，而是说他时运不佳；他三次出仕做官，三次被逐，鲍叔并不认为他没有才能，而是认为他生不逢时；他三次作战失利逃跑，鲍叔并不认为他怯懦，而是知道他家中有老母要照顾；他在受刑期间，受了许多屈辱，鲍叔并不认为他鲜廉寡耻，而是了解他不拘小节。最后管仲感叹到：“生我的是父母，知我的是鲍叔！” 后来，人们常用“管鲍之交”来表示知心朋友。） 的确，一位好朋友，可以帮助、引领你走上成功之路，一位坏朋友可能引诱、逼迫你跳进万丈深渊；一位好朋友就是一本富有哲理的好书，一位坏朋友就是一盘不堪入目的黄色录像带。从一个人所交的朋友可以透视出这个人的品位和档次，即所谓“曽以类聚，人以群分。”诸位，你有真正的朋友吗？“人生得一知己足矣！”我希望文小教职工都做君子。
第三、进一步完善教师工作评估细则，搭建公平、公正的奖惩平台。
学校管理最难的是对教职工工作的科学评价，在“量”上确实难以准确把握，所以，我们的评估细则虽然经教代会通过了，但学校仍然写了“试行稿”三个字，就是说在实际的操作过程中还要根据变化了的情况不断完善，使之趋于更加合理、科学。只有这样，学校才能高效运转，才能构建真正的和谐。最近，我看到这样一个故事，颇让人深思：晚饭后，我与两位同事去附近的社区球场打球。没过一会儿，4个美国小伙子，年龄都在十七八岁上下，说想和我们一起打球。我们当即回答说可以。可新的问题又来了，因为我们中方3人，他们美方却有4人。当我提出人数问题后，他们4人甚至连相互看一眼都没有，便走到罚球区，一个接一个地拿起球就投篮。我和同事一时丈二和尚摸不着头脑。这时他们4人第一轮投篮投进的两位站到了一边，另外两位继续投篮。最后，没能投进的那位小伙子咧咧嘴摇着头，默默地走到场外。我恍然大悟。他们原来是以定点投篮来决定谁有资格参加比赛。当体现公平的游戏规则成为人们自觉遵守的行为规范时，效率也就随之而来。
第四、降低各种期望值，知足常乐。
对任何事情都不要抱太美好的愿望，换句话说就是期望值不要过高，否则，没有得到自己所期望的东西时你会更加失落的。“知足者常乐也” 这是中国传统的中庸思想，在今天我认为对于克制个人私欲膨长是有用的，我常想，我们现在这状况已经很好了：有饭吃，有衣穿，有房住，有车坐，有茶喝，有烟抽，有牌打，有网上……我躺在温暖的被窝里望着天花板：“哎呀，好平好白好亮哟!”我真幸福!真满足啊!
第五、保持平静的心态，不急不燥待来年。
我在首届艺术节时学校很困难，为了表达自己当时的心境我画了两竿竹子并仿郑板桥的题竹诗：“掷去顺恼气顺点，不急不燥待来年。写取两枝青瘦竹，跳墩河边作鱼竿。”急也没用躁也没用，现在学校的情况不是比过去好了吗？要保持和谐，人要善于把握自己的心态。最近我看到这样一则故事：看到这样一个故事：有一个人乘船到英国，途中遇到风暴，船上的很多人都惊慌失措。然而，他看到一位老太太却非常平静地在祷告，神情十分安详。等到风浪过去，他好奇地问这位老太太：“您为什么一点儿都不害怕？”老太太回答：“我有两个女儿，大女儿已经去了天堂，二女儿还住在英国。刚才风浪大作的时候，我祷告：如果我到天堂，我就去看我的大女儿；如果留住我的性命，我就去看二女儿。我不管去哪里都一样，都可以同最心爱的女儿在一起，我怎么会害怕呢？”
“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”每个人都会遇到困难、挫折、失利……重要的是在不幸、灾难或厄运降临的时候，我们一定要保持良好的心态。我们常常左右不了外部的世界，但是，我们可以把握住自己的心态。把握住了自己的心态，也就是把握住了一个美丽而安宁的精神世界。我有些观点和看法与大多数人相反，实行“一费制”时，好多领导、同事大喊教育倒大霉了，我说不见得，实行“一费制”并没有给学校带来困难并没有影响教职工利益。今年取消了杂费、信息技术费又有人大喊教育完蛋了，我却认为教育的春天即将来临了，说明政府有钱了要开始重视义务教育了，教师由地方军变成中央军了。（义务教育投入原来是县为主体现改为中央为主体）取消社会服务性收费这更好，早该取消了，免得由学校背名而某些单位或个人得利。蒸饭费不需要物价局来定价，学校按市场化运作不就行了？是收20还是30由学校根据实际而定，这不是学校有了更大的自主权。当然，今年取消了杂费、信技费可能会影响教职工的福利，我相信这只是暂时的。
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