王安石·游褒禅山记导学案

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　　二．课文分析

　　整体感知，梳理本文思路。

　　全文五段，可以分为三部分。

　　第一部分（第一、二段），已游山所见的景物和经过，是记叙部分。可以分为两层。

　　第一层（第一段），介绍褒禅山概况。

　　第二层（第二段），记游华山洞的经过。

　　第二部分（第三、四段），写游山的心得。这是文章的议论部分，可以分为两层。

　　第一层（第三段），写游洞华山的心得。这一层是全文的重点。

　　第二层（第四段），借仆碑抒发感慨，提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。

　　第三部分（第五段），是记游的结尾。补叙同游者的籍贯、姓名和作记时间，以及作者籍贯、署名。这是写游记常用的格式。

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　　1.阅读第一节，归纳大意：

　　①“褒禅山亦谓之华山”——哪一个是本名？（华山。）哪一个是别名？（褒禅山。）从什么地方看出来的？（“以故其后名之曰褒禅”——此前不叫褒禅山；“有碑仆道……曰‘花山’”——可见“花山”是古名，“花”后来讹音为“华”。）

　　②“唐浮图慧褒……名之曰‘褒禅’”——这句说别名来由。下句“今所谓……庐冢也”作补充，证明此说正确。

　　③“距其院东五里……名之也”——“华山洞”，这里是指前洞还是指后洞？（后洞，下文可证。）这句介绍华山洞名由来。

　　④“距洞百余步……曰‘花山’”——“有碑仆道”中有省略成分吗？（“仆”后省“于”。）说碑“距洞百余步”，却没有说出方位，据你判断，碑应在洞的哪一面？（西面。作者以慧空禅院为参照物，再去前洞，正是向东走，先见碑而后见洞，可见碑在洞的西面。）

　　小结：本名→别名由来及证明→华山洞名来由→从仆碑看出本名→指出音谬。

　　2．阅读第二节，理清层次：

　　①“其下平旷……所谓前洞也”——“前洞”陪衬“后洞”，一笔带过，妙。

　　②“由山以上五六里”——“以”的用法同“而”，一笔带过行程。“有穴窈然”——写所见，“入之甚寒”——写所感。“问其深”——写所问。这是详写后洞。

　　③“余与四人……而其见愈奇”——“愈深”“愈难”“愈奇”六字，大有深意，为下文议论张本。如果是一般的山水游记，“愈奇”之后必大肆渲染。

　　④“有怠而欲出者……俱出”——游程至此结束。

　　⑤“盖余所至……又加少矣”——追记洞中所见。

　　⑥“方是时……火尚足以明也”——追记自身，伏“悔”字。

　　⑦“既其出……游之乐也”——以“悔”结束记游，为下文抒发议论作铺垫。

　　小结：第一层（开头到“遂与之俱出”“前洞——后洞”，后洞的特点“窈”“寒”“深”，洞的深处情形是“愈深”“愈难”“愈奇”）记游洞经过；第二层（“盖余所至”至段末）追记后洞中所见并表示遗憾心情。

　　3．阅读第三节，理清层次：

　　①“于是余有叹焉”——“于是”承上，“叹”启下，由叙事过渡到议论。

　　②“古人……无不在也”——“无不在”就是“无不在心”，省“心”字，使行文简洁。全句意在颂古人博大精深，为下文立论根据。

　　③“夫夷以近……则至者少”——照应前洞、后洞。“而世之奇伟……在于险远”——照应上文“其见愈奇”。“而人之所罕至焉”——照应上文“则其至又加少矣”。“故非有志者不能至也”——从事实推出结论，为下文“尽吾志”张本。

　　④“有志矣……不能至也”推开一层，点出“力”，照应上文“余之力尚足以入”。

　　⑤“有志与力……不能至也”再推开一层，点出“物以相之”，照应上文“火尚足以明也”。

　　⑥“然力足以至……讥之乎”——用推理导出最重要的结论（即本文主旨），作者正意只在“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”这句话上。前有反衬，后有反问，语势节节上升。

　　⑦“此余之所得也”——总收一笔。

　　小结：第一层（开头到“故非有志者不能至也”）从“求思之深而无不在（心）”导出立志的重要性；第二层（“有志矣”到段末）阐述“尽吾志”的观点。

　　〔提示〕这一段逻辑性很强，作者的推理过程明显，行文又处处跟前一段相照应——所有这些都在语气上反映出来。因此，本段使用虚词的频率较高。要注意“焉”“也”“夫”“则”“而”“故”“矣”“然”“其”“乎”等虚词在表达语气上的作用；要反复朗读。这是本文思想内容的重点，也是诵读的重点。这段能否诵读得顺畅，是衡量这篇课文教学成败的主要标准。

　　4．阅读第四节，然后回答问题：

　　问：“古书之不存”跟上文哪句话相照应？（“其文漫灭”。）

　　“后世之谬其传”又是跟哪句话相照应？（“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”。）

　　问：这样说来，这两句话是不是专指碑文字迹模糊和“花山”被误传为“华山”这两件事说的呢？

　　（不是，它既是专指，又是泛指，而且重在泛指。）

　　问：从什么地方看出来的呢？

　　（“何可胜道也哉”。从这里可以看出它是泛指文字流传或刊印的讹误。）

　　小结：这就是从个别引申出一般的写法，也表现了作者的阔大胸襟，看问题有思想高度。

　　5．略读第5段，回答。

　　先问：古代游记在文末列出同游者姓名，几乎成为一种定式，同学们过去已经见过，请说出篇名。（《小石潭记》。）

　　再问：试以这两篇游记为例，说说运用这种定式有什么好处。（①古代游记大多是借山水、景物寄托作者的思想感情，所以在文章主体部分中不出现同游者姓名；即便在记游踪时不能不涉及同游者，也只用泛称，如本文中的“四人”“怠而欲出者”“或”等。②这样写可以节省许多笔墨，使行文简练。）

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　　【第二课时】

　　【导学目标】总结全文，说出启示。

　　全文总结：

　　《游褒禅山记》是王安石的一篇重要游记，写于宋仁宗至和元年（1054），当时他34岁，正在舒州任通判。与两位朋友和两个弟弟同游褒禅山后，写成此文记游，并抒发自己的感想。

　　全文五段，前两段是记游，记叙褒禅山的来历和登山游赏的过程。中间两段是借游赏经历抒发一番有关治学的议论。最后一段，补叙同游者的情况。

　　问题探究

　　1．探究：古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨，例如《醉翁亭记》末段“太守之乐其乐”“醉能同其乐”二语便是该文的主旨。试参照此例说说本文的主旨可用哪一句话来概括。

　　讨论后应确定，“尽吾志而不能至者，可以无悔矣”一句是全文主旨的概括。

　　2．追问：作者说“不能至”是指什么说的？（不能至洞的深处，不能见“非常之观”。）这本来是件“有悔”的事，为什么作者又说“可以无悔”呢？（因为已经“尽吾志”了。）“尽吾志”是什么意思？（为实现自己的愿望作最大的努力。）

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