标签：高二语文试题大全,高二学习方法,http://www.170xue.com
福州三中2017高二上学期半期考语文试题,http://www.170xue.com
三、简答题（12分）
15．评点《林教头风雪山神庙》中的风雪描写，并用一句话概括风雪描写的作用。（8分）
（1）“却早纷纷扬扬卷下一天大雪来”
评点：
（2）“那雪正下得紧”
评点：
（3）那雪“越下得紧”
评点：
（4）概括：
16．简述《唐吉诃德》中，唐吉诃德大战风车的故事。（不超过100字）（4分）
四、作文题（50分）
17．祖先．祖宗．祖辈．祖传，从以上的词语中，任选一个为“话题”，写一篇不少于800字的作文。要求：题目自拟．立意自定．文体自选（诗歌除外）。
Ⅱ卷（满分50分）
一、阅读下面的文言文，完成1－3题。（13分）
皇甫规，字威明，安定朝那人也。祖父棱，度辽将军。父旗，扶风都尉。
永和六年，西羌大寇三辅，围安定，征西将军马贤将诸郡兵击之，不能克。规虽在布衣，见贤不恤军事，审其必败，乃上书言状。寻而贤果为羌所没。郡将知规有兵略，乃命为功曹，使率甲士八百，与羌交战，斩首数级，贼遂退却。
其年冬，征还拜议郎。论功当封。而中常侍徐璜．左悺欲从求货，数遣宾客就问功状，规终不答。璜等愤怒，陷以前事，下之于吏。官属欲赋敛请谢，规誓而不听，遂以余寇不绝，坐系廷尉，论输左校。诸公及太学生张凤等三百余人诣阙讼之。会赦，归家。
征拜度辽将军，至营数月，上书荐中郎将张奂以自代。曰：“臣闻人无常俗，而政有治乱；兵无强弱，而将有能否。
伏见中郎将张奂，才略兼优，宜正元帅，以从众望。若犹谓愚臣宜充军事者，愿乞冗官，以为奂副。”朝廷从之，以奂代为度辽将军，规为使匈奴中郎将。
规为人多意算，自以连在大位，欲退身避第，数上病，不见听。会友人上郡大守王旻丧还，规缟素越界，到下亭迎之。因令客密告并州刺史胡芳，言规擅远军营，公违禁宪，当急举奏。芳曰：“威明欲避第仕途，故激发我耳。吾当为朝廷爱才，何能申此子计邪!”遂无所问。及党事大起，天下名贤多见染逮。规自以西州豪杰，耻不得与。乃先自上曰：“臣前荐故大司农张奂，是附党也，又臣昔论输左校时，太学生张凤等上书讼臣，是为党人所附也。臣宜坐之。”朝廷知而不问，时人以为规贤。
（节选自《后汉书·皇甫张段列传》）
[注]①左校：汉代劳工营的名称。②与：这里指被牵连。
1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）。（2分）
A．西羌大寇三辅，围安定寇：贼寇
B．官属欲赋敛请谢谢，谢罪
C．宜正天下名贤多见染逮染，牵连
D．臣宜坐之坐，判罪
2．下列对文章的分析和概括不正确的一项是（）。（2分）
A．皇甫规为人正直，因不搭理徐璜等人送礼的暗示，所以没被封侯，还被拘捕服苦役。
B．皇甫规荐中郎将张奂代替自己，荐贤让贤的精神可嘉。
C．因受党锢事件牵连，皇甫规主动上书，要求朝廷判他罪，这表现了勇于承责的精神。
D．本传记皇甫规，突出其贤能，有正面叙事表现，也有从他人着笔的侧面描写。
3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）
（1） 伏见中郎将张奂，才略兼优，宜正元帅，以从众望。（4分）
（2） 规为人多意算，自以连在大位，欲退身避第，数上病，不见听。（5分）
二、阅读下面一首唐诗，回答问题。（6分）
与夏十二登岳阳楼
李白
楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。
云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。
【注】乾元二年，李白流放夜郎，第二年春天行至巫山时遇赦，回到江陵。在南游岳阳时，写下了这首诗。
4．古人评诗时常用“诗眼”的说法，所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精炼传神的一个字。这首诗第二联两句中的“引”和“衔”即可看作“诗眼”。请结合全诗简要赏析这两字。
三、阅读下面的《论语》选段，完成5－6题。（5分）
子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”（《为政》）
季康子问：“使民敬．忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。”（《为政》）
子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉?” （《八佾》）
5．下列对选段内容的理解，不正确的一项是（）。（2分）
A．孝是孔子思想的重要内容。对赡养父母问题，孔子提出了与一般人不同的见解，认为子女仅仅赡养父母，这是不够的。
B．从政者应当对“孝”做出表率，以此去教育百姓，实现治国的理想。
C．从政者在道德上放松要求，造成社会礼崩乐坏，孔子对此感到痛心和悲伤。
D．多做善事，心存善念，老百姓就会感恩，社会风气就会好转。这是孔子提出的救世主张。
6．三则选段都有“敬”字，孔子在“敬”字上表达了哪些思想内容，请做简要说明。（3分）
四、阅读题（26分）
阅读下面的文章，完成7－9题。（11分）
阅读不应“失重”
铁 凝
如今，网络阅读成为人们生活重要的组成部分。人类的阅读行为也随之发生了革命性的变化：眼睛在网上快速．便捷的“暴走”，逐渐替代以往细嚼慢咽似的传统阅读。新媒介使昔日“纸面”凝聚的诸多艺术的神性，不断被“界面”的感觉颠覆和碾轧。
然而，我觉得“界面”代替了“纸面”的阅读，损失的可能是时间的纵深和历史的厚重。人在获得大面积爆炸性信息的同时，也会有某种难言的失重感。
之所以这样说，是因为就我个人的经验而言，阅读其实是一种有重量的精神运动。
上世纪70年代初，我还是一个少年，偷偷读到一本书，是法国作家罗曼·罗兰的《约翰·克利斯朵夫》。记得扉页的题记是这样两句话：“真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所淹没罢了；真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。”这两句话使我深深感动，让我生出想要为这个世界做点什么的冲动。我初次领略到阅读的重量，它给了我身心的沉稳和力气。
我的一位亲人，在同样的时代背景下，在从城市下放到乡村劳动之余，倚靠在田野上的草垛通读了《资本论》和《列宁全集》。问他当时为什么读这些书，他只说是因为喜欢。
今天想来，类似的阅读实在是一种无功利心的自发性之举，因其自发性，所以也没有预设的阅读期待，那不期而至的阅读收获便格外宝贵和难忘。难忘的还有一种沉入心底的重量，这重量打击你，既甜蜜又酣畅。
阅读的重量有时在于它的“重”，有时却在于它的“轻”。这“轻”，不是轻浮，而是一种无用之用，是阅读心境的解放。
今天，我们的阅读与过去相比已经有了诸多变化。市场上卖得好的书往往是更靠近生活的实用的书：养生．美容．商战．股票．英语……书海已经“茫茫”。各取所需的阅读看上去已不再承载精神的重负，而是直奔主题，要的是立竿见影。
阅读的功用是显而易见的。但是，我更想强调的是，“无用”的阅读，正如文化给人的力量一样，更多的是缓慢．绵密．恒久的渗透。虽然它是“无用”的，然而一切都有痕迹，我们沉重的肉身会因某些时刻“无用”的阅读而获得心灵的轻盈和洁净。这样的阅读不是生存甚至生计所必需的，但它让我们感受到了他人的存在，看到了生活的美好．温暖以及自身的价值，它内在的文化含量并没有因表面的“无用”而打折扣。它的“无用”本身便是更大的作用。这何尝不是一种更高的阅读境界呢？这种自然存在的阅读状态，可能比故意强迫阅读或者故意淡漠阅读都更能体现人生的精神价值吧。
7．根据原文，以下说法错误的两项是（）（）。（4分）
A．人类的阅读行为发生了革命性变化的表现是 “界面”的阅读代替了“纸面”的阅读。
B．网络阅读已经成为人们生活重要的组成部分，它在使人获得大面积爆炸性信息的同时，也带给人某种难言的失重感。
上一页 [1] [2] [3] [4] 下一页
，福州三中2017高二上学期半期考语文试题
