12-20 22:58:55 浏览次数:582次 栏目：高考备考
A.中华民族的发展史从一个侧面看来就是民族融合的历史。
B.西方文明从明代末年开始传入中国，一直是对传统的中华文明的局部补充。
C.文化馈赠的态度是彼此尊重，决不强加于人，要取长补短、融会贯通。
D.因为不同的文明本来就各具本色，吸取外来文明的内容、分量和方式又不相同，交融之后出现的人类文明仍然有可能是千姿百态。
9.根据原文内容，下列对作者的观点分析和推断不正确的一项是（ ）
A.中华文明的发展史是一个不断融合，没有断层的历史，虽然中华民族历经两次异族统治，但是依然可看成是一个连续不断的过程。
B.中华文明发展的趋势可以简单地概括为打开大门与走向世界，一切有识之士的种种呼号与努力，都以此为中心。
C.中华文明和外界文明有过多次接触，并从中吸取了很多有益的营养，盛唐气象的出现，于这种态度有分不开的关系。
D.只有保持自己民族优良传统并吸取世界上其他民族创造的优秀文明成果，中华文明才能真正走向世界，融入世界文明的主流之中。
www.170xue.com三、(9分，每小题3分)
阅读下面的文言文，完成l1~12题。
赵惠文王卒，子孝成王立。七年，秦与赵兵相距长平，时赵奢已死，而蔺相如病笃，赵使廉颇将攻秦。秦数败赵军，赵军固壁不战。秦数挑战，廉颇不肯。赵王信秦之间。秦之间言曰: “秦之所恶，独畏马服君赵奢之子赵括为将耳。”赵王因以括为将，代廉颇。蔺相如曰：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”赵王不听，遂将之。
赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏。秦将白起闻之，纵奇兵，详败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒离心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括。括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。赵前后所亡凡四十五万。明年，秦兵遂围邯郸，岁余，几不得脱。赖楚、魏诸侯来救，乃得解邯郸之围。自邯郸围解五年，而燕用栗腹之谋，曰:“赵壮者尽于长平，其孤未壮。”举兵击赵。赵使廉颇将，击，大破燕军于鄗，杀栗腹，遂围燕。燕割五城请和，乃听之。赵以尉文封廉颇为信平君，为假相国。
廉颇之免长平归也，失势之时，故客尽去。及复用为将，客又复至。廉颇曰：“客退矣!”客曰:“吁!君何见之晚也?夫天下以市道交，君有势，我则从君，君无势则去，此固其理也，有何怨乎?”居六年，赵使廉颇伐魏之繁阳，拔之。
赵孝成王卒，子悼襄王立，使乐乘代廉颇。廉颇怒，攻乐乘，乐乘走。廉颇遂奔魏之大梁。廉颇居梁久之，魏不能信用。赵以数困于秦兵，赵王思复得廉颇，廉颇亦思复用于赵。赵王使使者视廉颇尚可用否。廉颇之仇郭开多与使者金，令毁之。赵使者既见廉颇，廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。赵使还报王曰:“廉将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之，三遗矢矣。”赵王以为老，遂不召。
楚闻廉颇在魏，阴使人迎之。廉颇一为楚将，无功，曰:“我思用赵人。”廉颇卒死于寿春。
(节选自《史记·廉颇蔺相如列传》)
10.对下列句子中加点词的解释，错误的一项是（ ）
A.赵军固壁不战壁：坚守 B.赵使廉颇将攻秦将：率兵
C.为假相国假：代理 D.顷之，三遗矢矣矢：筷子
11.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A.赵王因以括为将因宾客至蔺相如门谢罪 B.乃得解邯郸之围设九宾于廷，臣乃敢上璧
C.壮者尽于长平于其身也，则耻师焉 D.夫天下以市道交以勇气闻于诸侯赵
12.下列各组句子全都能表现出赵孝成王昏庸无能的一项是（ ）
①赵王信秦之间 ②王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳
③悉更约束，易置军吏 ④赖楚、魏诸侯来救，乃得解邯郸之围
⑤使乐乘代廉颇 ⑥赵王以为老，遂不召
A.①②④ B.①⑤⑥ C.②③④ D.①③⑤
www.170xue.com第Ⅱ卷(非选择题共114分)
四、(28分)
13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(12分)
(1)秦与赵兵相距长平，时赵奢已死，而蔺相如病笃，赵使廉颇将攻秦。(4分)
(2)君何见之晚也?夫天下以市道交，君有势，我则从君，君无势则去，此固其理也。(4分)
(3)赵使者既见廉颇，廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。(4分)
14.阅读下面的小令，然后回答问题。(8分)
沉醉东风•渔父
白朴①
黄芦岸白蘋渡口，绿柳堤红蓼滩头。虽无刎颈交，却有忘机友，点秋江白鹭沙鸥。傲煞人间万户侯，不识字烟波钓叟。
①注：白朴，元代戏曲作家，元曲四大家之一。蒙古灭金后，终生不仕。
(1)这曲小令首句写景极有特色，请结合诗句简要分析。
(2)后世有评论家说“不识字”的“烟波钓叟”其实就是作者的投影和化身，你怎么看?
15.古诗文填空。(5题限选4题 8分)
(1)仰观宇宙之大，____________，所以游目骋怀，信可乐也。(王羲之《兰亭集序》)
(2)薄雾浓云愁永昼，____________。佳节又重阳，____________，半夜凉初透。(李清照《醉花阴》)
(3)间关莺语花底滑，____________。冰泉冷涩弦凝绝，____________。(白居易《琵琶行》)
(4)酌酒以自宽，____________。心非木石岂无感?____________。(鲍照《拟行路难》)
(5)寄蜉蝣于天地，____________。哀吾生之须臾，____________。(苏轼《赤壁赋》)
www.170xue.com五、(21分)
阅读下面的文字，完成16~19题。
红绿灯下
迟子建
①在城市，当你走到十字街头时，往往会与红绿灯相遇。
②说来好笑，我最初来到城市时，最怕的就是过街。在西安和北京求学期间，只要是有天桥和地下通道，我绝不走十字街。我对红绿灯不信任，它们闪来闪去的，像是两只鬼眼，变幻太快，常常是绿灯一亮，我起步走，却遭逢侧向驶来的一串汽车，它们占据了半边路，阻断你。等它们过去后，你再前行，绿灯的心房就颤动了，红灯随之亮起，你被隔在马路中央，身前身后是川流不息的车辆，有被钢铁夹击的感觉。此时我总会联想起卓别林的《摩登时代》中，那个被卡在机器中的工人，觉得自己是工业化时代的一个可怜虫。
③我喜欢回到故乡，其中的一个缘由是，在乡间路上，我不会为红绿灯左右。能够阻断我脚步的，有时是一群黄昏中归家的羊，有时是几只正午时通过堤坝，要下河戏耍的鸭子。
④据说在交通事故中，死于红绿灯下的行人占了很大比例。闯红灯，是肇事的元凶。有时是汽车闯红灯殃及行人，有时是行人闯红灯自蹈黄泉，这样的行人无疑就是举着阎王爷掷来的招魂牌在过街。不管责任在哪一方，倒霉的总归是人。所以家长送孩子上学的路上，在过十字街时，如临虎口，总要拉起孩子的手。在幼儿教育中，学会通过红绿灯下的街口，也成了必修课。走到红绿灯下，人的心就会紧张起来，你要眼观六路，耳听八方，稍有不慎，就会酿下惨祸。在我眼中，十字街就像匍匐在大地的十字架，它主宰着人的生死。
⑤我在哈尔滨生活以后，习惯了走红绿灯。前些年，每当过十字街时，看见绿灯闪烁了，我会一路飞奔，分秒必争，抢在红灯敲响警钟时到达街对面。由于年轻，体力充沛，我与绿灯的赛跑很少有输的时候。当街口的行人集体闯红灯时，我也尾随其后，大摇大摆地招摇过市。汽车像一支支飞来的箭，刷刷地在我们身旁呼啸而过，可是大家对它们毫无惧色，我也心底泰然。
⑥二〇〇二年初春，爱人离开哈尔滨时，带我去花店买花。我们到了海城街的鲜花批发市场，我选了一束红色康乃馨，几枝黄玫瑰。当我把玫瑰拿在手中的时候，爱人说，别老买黄色的，换点鲜艳的颜色吧。于是，我挑了两枝娇艳的粉色玫瑰。他捧着康乃馨，我拿着玫瑰，散步回家。经由红军街桥下的十字路口时，恰好赶上绿灯眨眼了，我说等下一个绿灯再过吧。爱人说，你跟着我，能抢过去的!他个子高，步伐大，很快就跑到街对面了。我呢，一见红灯亮了，腿立刻就软了，向回撤。这样，我站在街这头，他站在对面，我们中间，是一台连着一台的疾驰的车辆。车辆就像汪洋大海，把我们分开了。三天后，爱人在回故乡的山间的公路上出了车祸。故乡的路没有红绿灯，可是他为了早点回到工作的地方，急于赶路，还是出了事故。他的心中，看来一直亮着一盏颤动的绿灯啊。他是一个疯狂的旅人，只知道一刻不停地向前赶，赶，赶。这种“赶”，这种热情的“奔命”，使我们一个在此岸，一个在彼岸，永隔着万水千山。他像流星，以为自己生命的光华还很漫长，却不知道当他飞速掠过天际的时候，迎接他的却是永恒的寂静。
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