01-09 14:02:40 浏览次数:960次 栏目：名言警句
——契诃夫
●任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。
——《罗丹艺术论》
●我的箴言始终是：无日不动笔；如果我有时让艺术之神瞌睡，也只为要使它醒后更兴奋。
——贝多芬：《致韦该勒书》
●我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。
——爱因斯坦
●在任何一个成功的后面都有着十五年到二十年的生活经验，都有着丰富的生活经验，要是没有这些经验，任何才思敏捷恐怕也不会有，而且在这里，恐怕任何天才也都无济于事。
——巴甫连柯：《作家的学校就是生活》
●作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学---在长期思索任何问题上的无限耐心----在观察和搜集事实上的勤勉---相当的发明能力和常识。
——达尔文
●天才就是最强有力的牛，他们一刻不停地，一天要工作１８小时。
——于尔·勒纳
●聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神，这些都是科学研究成功所需的其它条件。
——贝弗里奇
●“天才就是勤奋”曾经有人这样说过。如果这话不完全正确，那至少在很大程度上是正确的。没有非常的精力和工作能力便不可能成为天才。既没有精力也没有工作能力的所谓天才，不过是一个漂亮的肥皂泡或者是一张只能到月球上去兑现的支票而已。但是，哪里有超于常人的精力和工作能力，那里就有天才。
——李卜克内西：《回忆马克思恩格斯》
行是知之始，知是行之成
●纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
——陆游：《冬夜读书示子事》
●行是知之始，知是行之成。
——《行是知之始》《陶行知教育文选》
●不是享乐，也不是受苦；而是行动，在每个明天，我们命定的目标和道路，都要比今天前进一步。
——《人生礼赞》《朗费罗诗选》
幸福就在于创造新的生活
●人类的一切努力的目的在于获得幸福。
——<<略谈古今社会状况所造成的一些谬见和弊害》
●只有人类的幸福是绝对的、无条件的的目的；这个目的使一切规定和行为，使一切手段都神圣化，只要它们都从属于这一目的；一旦这一切不为目的崐 服务而各行其是，目的就要痛骂它们。
——《人的脑活动的本质》
●为人类的幸福而劳动，这是多么壮丽的事业，这个目的有多么伟大！
——圣西门
●道德的基础不是对个人幸福的追求，而是对整体的幸福，即对部落、民族、阶级、人类的幸福的追求。
——普列汉诺夫
●凡是创造自己幸福的人，应该作全体工人与农民的幸福的匠人和创造者。当他成为一切人幸福的匠人时，他就会成为自己自身幸福的匠人了。
——加里宁
●对于我，作一个战士是最大的幸福……一切个人问题都不如社会事业那样永久。
——《奥斯特洛夫斯基两卷集》
●幸福，就在于创造新的生活，就在于为改造和重新教育那个已经成了国家主人、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。
——《奥斯特洛夫斯基两卷集》
●科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界和奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。
——约里奥·居里
●一个人如果把他的热情用于提高本人的文化水平这个唯一的目的他就可能更加善良和值得尊敬！当功名心认为伟大和荣誉只在于获得新的知识，而抛弃使人贪婪的不纯洁机的时候，人们就会感到幸福。
——《一个日内瓦居民给当代人的信》
●给人幸福的不是身体上的好处，也不是财富，而是正直和谨慎。
——德谟克利特：《古希腊罗马哲学》
●我有人世间就找不到任何东西象宁静、善良、大公无私、正义和真理那样使人愉快、动心、可爱和合乎希望；我觉得，如果人人们在自己身上珍惜地保存着如此可爱的德行，那么，这些德行对于人们本身就应当是幸福和福利的无穷无尽的泉源。
——梅叶：《遗书》
●一个人能得到集体的信赖是最幸福的。
——吴运铎
虚心----对一切采取实事求是的态度
●一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。
——《徐特立教育文集》
●虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。
——《徐特立教育文集》
●终日乾乾，自强，自强不息。
——陈毅
●真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况，对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。
——邓拓：《主观和虚心》《燕山夜话》
●免去一切乞丐的谦虚，因为我相信自己对科学的伟大事业还能作出小小贡献。
——《一个社会主义者认识领域中的漫游》
循序而渐进
●要循序渐进！我走过的道路，就是一条循序渐进的道路。
——华罗庚：《寄语青年人：超过华罗庚》
●我对我国有志于科学的青有什么祝愿呢？首先，循序渐进。我一说起有成效的科学工作这条最重要的条件时就不能不感情激动。循序渐进，循序渐进，循序渐进……在未掌握前一项时决不要开始后一项。但是，切勿成为事实的保管员。要透彻地了解事物的奥秘，持之以恒地搜寻支配它们的法则。第二，谦虚……切勿狂妄自大、目空一切。由于狂妄，在必须同意他人时你会固执已见，你会拒绝有益的、善意的帮助，你会丧失客观的头脑。第三，热情。记住：科学是要求人们为它贡献毕生的。就是有两次生命也不够用。在你的工作和探索中一定要有巨大的热情。
——巴甫洛夫
要获得幸福必须付出代价
●人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为民展生命必须牺牲生命的时候。因为平凡的发展，有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。绝美的风景，多在奇险的山川。绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。
——《李大钊选集》
●想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。
——《徐特立教育文集》
●我相信将来可以有更合理的社会，更幸福的人生；但这社会这人生要我们努力去开拓去敷设的。
——陈望道
●你想成为幸福的人吗？但愿你首先学吃得起苦。
——屠格涅夫：《散文诗》
●严肃的人的幸福，并不在于风流、游乐与欢笑这种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。
——西塞罗
●幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是快乐，不是悲剧，而只是喜剧的。
——车尔尼雪夫斯基
●我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。
——《纪念爱因斯坦译文集》
要善于从美的事物中找到美
●最美丽的猴子与人类比起来也是丑陋的……
——赫拉克利特：《古希腊罗马哲学》
●一般地说，精确的审美趣味在于能在许多毛病中发现出一点美，和在许多美点中发现出一点毛病的那种敏捷的感觉。
——伏尔泰：《趣味》
●若要把感性的人变人理性的人，唯一的路径是先使他成为审美的人。
——席勒：《审美教育书简》
●眼睛如果还没有变得象太阳，它就看不见太阳；心灵也是如此，本身如果不美也就看不见美。
——普洛丁
●所谓大师，就是这样的人：他们用自己的眼睛去看别人见过的东西，在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。
——《罗丹艺术论》
●美是到处都有的。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。
——《罗丹艺术论》
●在活生生的现实里有很多美的事物，或者更确切地说，一切事物只能包括在活生生的现实里。
——《别林斯基文学》
要有勇气对自己说：“我是没有学问的”
●要有勇气对自己说：“我是没有学问的”。
——雷锋
●念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。
——魏征：《谏太宗十思疏》
●我们要真正学到一点东西，就要虚心。譬如一个碗，如果已经装得满满的，哪怕再有好吃的东西，象海参，鱼翅之类，也装不进去，如果碗是空的，就能装很多东西。
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