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《卧看牵牛织女星》教案设计,http://www.170xue.com
2。提问：这个故事告诉我们什么道理？
讨论并归纳：告诉我们人应该勤劳地工作，不然会受到天帝的惩罚。
3．这个故事出自南北朝时代写成的《荆楚岁时记》：“天河之东，有织女，天帝之子也。年年织杼劳役，织成云锦天衣。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织。天帝怒，责令归河东。唯每年七月七日夜，渡河一会。”
4。提问：你能不能讲述其他有关牛郎、织女的神话故事。
答案略。
（三）1。提问：课文第三段还介绍了什么？
讨论并归纳：还阐述了文章开头杜牧《秋夕》的诗意。
2．提问：这首诗描绘了什么样的意境？
讨论并归纳：作者描绘的是宫女的心境。她在凄凉、静寂的月夜，无聊地拿着轻罗小扇扑打从身边飞过的萤火虫。她望着光彩美丽的织女星，想到织女每年还能够和牛郎相会一次，而自己却被禁闭在深宫里，永远度着孤寂的时光。
3．提问：文章中介绍中外神话传说故事和杜牧诗的意境在文中起什么作用？
讨论并归纳：增加了文章的生动和文学色彩，使人更喜欢看。
4．试着把这首诗背下来。
5．你还知道其他的有关牛郎织女的诗歌吗？
宋代词人秦观的《鹊桥仙》，表达自己注重聚合的精神质量的爱情观：
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
（四）这是一篇以介绍天文知识为主的科普文章，文中还写到了与此有关的一些文学内容，这样写是否脱离了文章的主要内容而使人产生本末倒置之嫌？为什么？
首先，这些内容与文章要介绍的天体知识关系密切。如《秋夕》诗中提到的牵牛织女星就是文章要介绍的天体。织女星的美丽传说也如此，因此并未脱离文章要说明的主要内容。
其次，这是一篇科学小品文，而科学小品往往既有较强的科学性，知识性，有一定的文学性和趣味性。这样写增强了说明文的趣味性。
三．提问：文章最后一段中说：“凭这点高明处，我们就不必叹息生命的短暂和藐小了。”请你谈谈对这句话的理解。能举例说说吗？
讨论并归纳：“这点高明处指：那悠久的时间和广阔的空间，都不能逃出自然法则的支配，我们人研究各种自然科学，能够发现那些自然法则。”在无限的时间和空间里人虽然显得十分藐小，但是人能用自己的智慧和力量研究各种自然科学，发现那些自然法则。正是人类的生生不息，一代代探索自然，发规其中的规律，才使人类社会不断前进，证明人类力量是伟大的。这就是人高于自然的地方。所以我们不应怨恨叹息而应该积极进取，战胜自然。
四、小结
本文从诗歌开始，到神话传说，再开始科学知识介绍，最后谈谈人生感慨，水到渠成地上升到对人生哲理的思考，条理十分清楚。此外本文语言通俗易懂，同时又有文学语言的典雅，融科学性、知识性、文学性和趣味性为一炉，十分耐读。
六． 作业：
自读两篇课外科技小品文，梳理文中所涉及的天文知识，并给爸爸妈妈复述文章中的神话故事。
附：《大犬、小犬和天兔》
良辰
冬夜星空显得非常壮观，因为有许多引人注目的亮星。仰望南天，美丽的猎户座傲然屹立于天空之中，从猎人腰带——列成一排的“三星”往东巡视，可找到一颗呈蓝白色的、格外明亮的星，它就是全天最亮的恒星——天狼星，位于大犬座。在大犬座北方不远处有一群不太亮的星，那是小犬座，其中的α星（中名“南河三”）与猎户座α星（中名“参宿四”）、大犬座的天狼星排列成一个巨大的等边三角形，十分醒目地呈现于冬夜天空中，这即是著名的星空“冬季大三角”。
在希腊神话中，威武的猎人奥瑞恩和狩猎女神是好朋友。狩猎女神在陪同奥瑞恩一同打猎时，总是叮咛他不要打大野兽，以免被凶狠的野兽伤害。后来，奥瑞恩不幸被自己的爱人误杀而死，天神宙斯把他提升到天界成为猎户星座之后，狩猎女神仍然喜欢着奥瑞恩，为了使他在天上不与凶狠的野兽撕杀，便将一只弱小的兔子放在奥瑞恩的脚下，供他追猎消遣。那只小兔子正是位于猎户座下面的天兔座。奥瑞恩生前常带着他的忠实的猎犬——名叫“西里乌斯”一同狩猎。在主人死后，西里乌斯十分悲伤，它整天发出悲哀的狂吠，不论谁喂食给它，也不论摆在它面前的是什么好吃的食物，它连看也不看，可怜的西里乌斯终于饿死在主人的屋子里。这件事感动了天神宙斯，为了表彰西里乌斯的忠义，宙斯也把它提升到天界，置于猎户座附近，这就是大犬座的来历。为了不使西里乌斯感到天上寂寞，宙斯还找来一只小犬升上天空与西里乌斯为伴，这就是后来位于大犬星左上方的小犬座。
那么这只小狗的来历又如何呢？据希腊神话传说，农神之子阿克泰旺也是个狩猎能手。有一天他带着他的小猎犬来到大森林里，发现一只奔跑的鹿，于是射了一箭，因未射中要害，鹿负伤带箭逃窜了。阿克泰旺携小猎犬紧紧追赶，当追至山谷间的小溪旁时，鹿却不见了。他四下张望，无意中看见一位美丽的姑娘正在水中嬉戏。这位姑娘原来是女神黛雅娜。当黛雅娜发现他们后，一下子变作一只鹿。正巧这时小猎犬也赶上来了，不知此鹿乃是女神，一下子猛扑上去把鹿咬死了。后来，天神宙斯认为它杀死了女神，不应留在地上，遂把它置于天上成为小犬星座。
中国古籍《史记·天官书》上记载“东有大星曰狼，狼角（芒角）变色“，这是说当大犬座中的天狼星初生地平线时，有时出现似红的颜色。西方古人称此星为大犬，而埃及人在五千多年前称它为狗头神。古代埃及人每年都是在河水泛滥后开始在沃土上耕种。他们很早就发现，每年夏季，天狼星与太阳同时升起的时候（在天文学上称为偕日升），便是尼罗河水泛滥涨水的季节，所以古埃及人根据这一天象，制定出自己的历法，并将此时作为一年的开始。
有趣的是，天狼星作为全天最亮的恒星理应受到人们的喜爱，可是它却一直受到某种“不公平”的对待。譬如说吧，古代著名的文学家、诗人屈原在《九歌》里就把天狼星比做贪婪的佞臣。在希腊语里，天狼星意为“灼热”或“烘焦”。在著名的荷马史诗《伊利亚特》中，描绘天狼星“光芒四射，为全天之冠”，“将给不幸的人们，带来更加难受的酷热。”古希腊人为什么如此对待天狼星呢？原来，在每年七八月间，酷暑难忍，这时天狼星正好在太阳升出地平线之前升起，人们便以为是天狼星招来了热辣辣的太阳。在暑期，狗常常热得发疯似的喘气，天狼星因此有“犬星”之称。当然，遥远的天狼星与地球上的寒冬盛夏毫不相干。
天狼星距离我们8.7光年，它的直径是太阳的1.8倍，表面温度高达11000℃，因此发出蓝白色的光芒。如果把它放在和太阳同样距离处，我们地球两极的冰峰马上化冻沸腾，一切生物将不能生存了。
天狼星是大犬座中的主星——α星，视星等为—1.46m。天狼星实际上是由两颗星构成的双星。
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