人教版八年级语文上册第四单元自主检测卷

　　八年级上第四单元

　　名师引导

　　1．目标导航

　　本单元都是些美文，因此在学习中应注重在诵读中品味语言，体验情感，发展语感，加深对写景抒情类文章的体会和理解，培养良好的语文素养。

　　本单元课文的学习目标：

　　（1）能借助工具书阅读文言文，掌握常见的文言实词、文言虚词。

　　（2）欣赏散文优美、隽永的语言，感受江山的美丽多娇，体会课文表达的真情实感。培养爱我中华，热爱世界的情感。

　　（3）了解课文移步换景、融情于景的方法，学会写参观游览的文章。

　　（4）学会如何向游人介绍当地的景物。

　　《小石潭记》是《永州八记》中的一篇。这篇散文生动地描写出了小石潭环境景物的幽美和静穆，抒发了作者贬官失意后的孤凄之情。语言简练，生动，景物刻画细腻、逼真，全篇充满了诗情画意，表现了作者杰出的写作技巧。因之，成为被历代所传诵的散文名篇。

　　《记承天寺夜游》这篇文章只有八十四个字，从胸中自然流出，”行于所当行”，”止于不可不止”，无从划分段落。但它不是”在平地”直流的。只有几十个字，如果”在平地”直流，一泻无余，还有什么韵味!细读此文，它虽然自然流行，却”与山石曲折”，层次分明。”元丰六年十月十二日，夜”。这像是写日记，老老实实地写出年月日，又写了个”夜”字，接下去就应该写”夜”里干什么。究竟干什么呢?”解衣欲睡”，没什么可干的。可就在”解衣”之时，看见”月色入户”，就又感到有什么可干了，便”欣然起行”。干什么呢?寻”乐”。一个人”行”了一阵，不很”乐”，再有一个人就好了；忽而想起一个可以共”乐”的人，就去找他。这些思想活动和行动，是用”念无与为乐者，遂至承天寺寻张天民”两句表现出来的。寻见张怀民了没有，寻见后讲了些什么，约他寻什么”乐”，他是否同意：在一般人笔下，这都是要写的。作者却只写了这么两句：”怀民亦未寝，相与步于中庭。”

　　《阿里山纪行》是当代作家吴功正写的一篇优美散文。根据语文人文性与工具性统一的特点，这篇文章的学习重点应该定在品味文章富于音乐美和情韵美的语言，提高自身的审美情趣上。

　　《美丽的西双版纳》是一篇典型的游记。在学习过程中，应该紧紧抓住了游记的文体特征，借助丰富的图片资料欣赏优美的语言，们进行了一次美妙的西双版纳之游。首先要从整体上把握住了这篇游记的总脉络。在分别看到每一个小标题的内容时，应该注意到对重点语段和词语的分析，充分体会文章语言的妙处。

　　《蓝蓝的威尼斯》是一篇游记，介绍威尼斯旖旎的风光，本文作者以漫游路线为径，以自然与人文景观为纬。用优美的语言来描绘景物，且多用比喻。学这篇游记应当在阅读中自己去学习、体会、品味、感悟。

　　本单元的诵读欣赏中是《古代诗词三首》：唐代诗人杜甫的《望岳》，白居易的《钱塘湖春行》和宋代王安石的《登飞来峰》。学习中要反复诵读，进入诗歌所描写的意境，体会诗中所表达的思想感情和情趣。

　　2．知识小词典

　　①．字音。

　　坻(chí)屿(yǔ)堪(kān)悄怆(chuàng)佁(y?)然就寝(q?n)藻荇(xìng)风靡(m?)山岚(lán)骤(zhòu)然傣(dǎi)族山寨(zhài)船舷(xián)瑰(guī)丽鳞次栉(zhì)比器皿(m?n)啄(zhuó)眦(zì)堤(dī)岸脸颊(jiá)靴(xuē)子稠(chóu)密椽(chuán)子xī（翕）忽深suì(邃)翠màn(蔓)寂liáo(寥)

　　②．多音字

　　差(chā)_差别行­(xíng)_行程_解­(jiè)_解送_传­(chuán)_传送_­蔚­(wèi)_蔚蓝_­(chà)­_差不多­(háng)_行列_­(jiě)_解放_­(zhuàn)_传记_­(yù)_蔚县

　　(chāi)_差使(hàng)_树行子(xiè)_解数_

　　幢­(zhuàng)_一幢_尽­(jìn)_尽力_­教­(jiāo)_教书_乐(lè)_乐观

　　(chuáng)_人影幢幢(jǐn)_尽管_­(jiào)_教师_(yuè)­_音乐_

　　③本单元要着重掌握如下词语的解释：

　　谛听：仔细听。

　　鳞次栉比：形容房屋密集，像鱼鳞和梳子的齿一样，一个挨一个地排列着。

　　接风洗尘：设宴欢迎刚从远道来的人。

　　瑰丽：异常美丽。

　　风靡：形容事物很风行，像风吹倒草木。

　　3．名句解读

　　何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳!

　　解读：寥寥数笔，摄取了一个生活片断。叙事简净，写景如绘，而抒情即寓于叙事、写景之中。叙事、写景、抒情，又都集中于写人；写人，又突出一点：”闲”。入”夜”即”解衣欲睡”，”闲”；见”月色入户”，便”欣然起行”，”闲”；与张怀民”步于中庭”，连”竹柏影”都看得那么仔细，那么清楚，两个人都很”闲”。”何夜无月?何处无竹柏?”但冬夜出游赏月看竹柏的，却只有”吾两人”，因为别人是忙人，”吾两人”是”闲人”。结尾的”闲人”是点睛之笔，以别人的不’”闲”反衬”吾两人”的”闲”。惟其”闲”，才能”夜游”，才能欣赏月夜的美景。读完全文，两个”闲人”的身影、心情及其所观赏的景色，都历历如见。

　　4．文学常识备考

　　①柳宗元，字子厚（773——819年），河东（今永济县）人，是唐代杰出的文学家，哲学家，同时也是一位政治改革家。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。唐朝安史之乱后，宦官专权，藩镇割据，土地兼并日渐严重，社会生产破坏严重，民不聊生。柳宗元对这种社会现实极为不满，他积极参加了王叔文领导的”永济革新”，并成为这一运动的中坚人物。他们革除弊政，打击权奸，触犯了宦官和官僚贵族利益，在他们的联合反扑下，改革失败了，柳宗元被贬为永州司马。

　　柳宗元一生留下600多篇诗文作品，文的成就大于诗。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣，富于战斗性，如《南霁云睢阳庙碑》等，游记写景状物，多所寄托，如《永州八记》等。哲学著作有《天说》、《天时》、《封建论》等。柳宗元的作品由唐代刘禹锡保存下来，并编成集。有《柳河东集》。古文大致分为五类。

　　②苏轼，中国北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士。宋代眉州（今四川省眉山市）人。父苏洵、弟苏辙都是著名古文学家，世称”三苏”。嘉祐进士，任凤翔府签判，主张改革弊政。神宗时反对变法，但在密州、徐州任上抗洪灭蝗，赈贫救孤、颇多政绩。后以”谤讪朝廷”贬黄州。哲宗时任翰林学士，出知杭、颍、扬、定四州。徽宗初遇赦召还。诗、词和散文都代表北宋文学最高成就。

　　③吴功正，1943年10月出生，南京师范大学毕业。研究部门：江苏省社会科学院《江海学刊》杂志社。博士生导师。国家有突出贡献的中青年专家（1988年）、政府特殊津贴享受者（首批1991年），江苏省优秀社会科学工作者（1998、2001、2004年），江苏省优秀出版工作者（2000年）。学科领域：美学、文学。主要研究方向：中国文学史、中国美学史

　　④杜甫（712--770），字子美，是中国文学史上伟大的现实主义诗人，他的诗深刻地反映了唐朝由兴盛走向衰亡时期的社会面貌，具有丰富的社会内容，鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向。他的诗激荡着热爱祖国、热爱人民的炽烈情感和不惜自我牺牲的崇高精神，因此被后人公认为”诗史”，诗人被尊称为”诗圣”。

　　⑤白居易(772--846)，字乐天，自号香山居士，是杜甫之后，唐朝的又一杰出的现实主义诗人，是唐代诗人中作品最多的一个。他曾将自己的诗分为四类：讽谕、闲适、感伤、杂律。他本人最得意，价值也最高的是他的讽谕诗。⑥《吕氏春秋》是战国末秦相吕不韦组织编写的论文集。

　　⑦王安石（1021-1086），字介甫，号半山，临川人。宋神宗时宰相。创新法，改革旧政，是一个进步的政治家。文学上的主要成就在诗文方面。词作不多，但其特点是能够”一洗五代旧习”，不受当时绮靡风气的影响。今传《临川先生歌曲》。

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