12-20 22:52:45 浏览次数:401次 栏目:高二语文阅读
一、基础部分(选择题每小题3分;填名言5分,共20分)
1.下列词语中注音和字形完全正确的一项是( )
A.残羹冷灸(ɡēnɡ) 冠冕(miǎn) 脑髓(suǐ) 吝啬(lìnɡ)
B.礼上往来(shànɡ) 自栩(xǔ) 蹩进(bié) 鱼翅(chì)
C.发扬国光(yánɡ) 国粹(cuì) 玄虚(xuán) 磕头(kē)
D.佳节大典(jiā) 孱头(chàn) 摩登(mó )针灸(jiǔ)
2.依次填入下列各句横线处的词语,恰当的一组是
①惩治腐败,打击贪赃枉法,________贪污分子是当前政法工作的首要任务。
②今天是校庆的日子,多年不见的老同学又________在一起。
③年轻的父母们不要对自己孩子一味________,这样对孩子的健康成长很不利。
④上周,学校的校务委员会对这个问题作了最终的________.
A.揭发 汇聚 溺爱 裁决 B.揭露 会聚 宠爱 裁定
C.揭发 会聚 溺爱 裁决 D.揭露 汇聚 宠爱 裁定
3.下列句子中,加点成语使用正确的一句是( )
A.洛阳一场大火,309个生灵涂炭,这一灾难震惊四方。
B.你应该和朋友合作搞这个课题,要知道三人成虎,众志成城。
C.他在外地工作二十多年,直到今年才回到家乡,享受到天伦之乐。
D.蚯蚓断成两截,就成了两个生命,从此南辕北辙,各奔东西。
4.填入下面横线上的句子,排列顺序正确的一项是
这是一朵异常漂亮的花。金黄色,___________.它凝然静立,却闪烁着宫殿般辉煌灿烂的光芒。
①细密地遍布着雪乳般滋润的花粉。
②十二个绸缎般富有光泽的花瓣。
③敏感地轻颤着流苏般柔软的花穗。
A.①②③ B.②③① C.②①③ D.③②①
5.下列各句中,没有语病的一句是( )
A.农民耕种的符合政策规定的自留地是一种正当的劳动。
B.科技界的同志对这一问题表示了极大的关心和浓厚的兴趣。
C.职业培训中心举办的机电、缝纫、烹饪三个短训班,开设了汽车与摩托车维修、服装裁剪、中西式菜肴制作等课程,深受学员欢迎。
D.这套网上航班查询系统和民航总局计算机订座系统相连,具有及时、准确、信息全面等特点。
6.填名言(5分)
(1)温故而知新,______________ (2)投我以桃,______________
(3)满招损,______________ (4)物以类聚,______________
(5)老吾老以及人之老,______________
二、阅读部分(31分)
(一)阅读下文,完成7~12题。(每小题3分,共18分)
他占有,挑选。看见鱼翅,[]不就抛在路上以显其“平民化”,[]有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉,[]不用它来宴大宾;看见鸦片,也不当众摔在毛厕里,以见其彻底革命,[]送到药房里去,以供治病之用,[]不弄“出售存膏,售完为止”的玄虚。只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度,波斯,阿剌伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹,倘使背着周游世界,一定会有人看,但我想,除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是,要不然,“拿来主义”怕未免有些危机。
①总之,我们要拿来。②我们要或( ),或( ),或( )。③那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。④然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。⑤没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。
7.下列对第一段中所用的比喻分析有误的一项是
A.“鸦片”喻文化遗产中的糟粕。 B.“烟枪和烟灯”喻文化遗产中的旧形式。
C.“像萝卜白菜一样的吃掉”喻吸收精华应有利于“大众化”. D.“姨太太”喻文化遗产中腐败的东西。
8.在原文[ ]中填入一组正确的关联词
A.却只要而却而 B.并如果而而却 C.并只要只只却 D.却如果只却并
9.依次填入文中( )内最恰当的一组词是
A.存放使用毁灭 B.使用毁灭存放 C.使用存放毁灭 D.毁灭存放使用
10.对第一段段意概括得不全面的一项是
A.拿来主义者是如何占有、挑选的。 B.拿来主义者是如何使用和存放的。
C.拿来主义者是如何批判继承文化遗产的。 D.拿来主义者是如何区别对待文化遗产的。
11.对第二段画线句子理解有误的一项是
A.强调了实行拿来主义的重要性。 B.强调了批判继承文化遗产的重要性。
C.强调了实行拿来主义对产生新人与创立新文艺的重要性。 D.强调了新人的产生对实行拿来主义的重要性。
12.上文第二段的层次划分正确的一项是
A.①/②③④⑤ B.①②/③④⑤ C.①②③/④⑤ D.①②③④/⑤
(二)阅读下面的文字,完成13~16题。(13分)
瑕之美
徜徉于芳林之中,采红撷翠,每见枯枝败叶,却无触目萧索之感,反觉新陈代谢,生气盎然。文艺创作中也有类似情形。作品中的人物形象往往因作家恰到好处地写出其外形和内心的某种“缺陷”,而别具魅力。
《水浒传》里,黑旋风李逵憨直忠勇,却又鲁莽得可爱;拼命三郎石秀是一个精细人,狠劲上来,其尖利歹毒,叫人刻骨铭心。《红楼梦》中,聪颖、活泼的史湘云偏是“咬舌子”,把“二”说成“爱”;还有林黛玉的“小心眼”,晴雯的“使性子”……一个个人物无不跃然纸上,呼之欲出。古往今来,大凡成功的艺术形象,恰恰由于若隐若现的微瑕,而显出璞玉浑金的天然光彩。这就是美学家所称的“缺陷美”.
我想,“缺陷”之所以为美,在于它的真实。谚云:“金无足赤,人无完人。”《水浒传》《红楼梦》的例子,正是作家基于真实是艺术的生命这一着眼点,才在“完美”的面庞上点出“缺陷”的痦子。即使作家主观上有某种“神化”的理念,只要他尚能依据生活进行创作,最终仍不得不归于“人化”的描写。鲁迅批评《三国演义》作者“欲显刘备之长厚而似伪”,笔者认为,欲显长厚,是作家或可揣摩的意愿,似伪则是“七实三虚”的描写所产生的客观效果,至今民间仍流传着“刘备摔孩子--收买人心”的歇后语,可见似伪的一面却是刘备这一形象深入人心缘由之一。即使作为智慧化身的诸葛亮,作家在绝对化的描写中,也还有着被姜维识破计谋的千虑一失以及在先帝托孤时刻的惶恐心理等笔墨。“缺陷”愈真实可信,就愈有生命力,于是就愈美,“美是生活”!
“缺陷”之成为美,还在于它的独特和恰如其分。外形的“缺陷”是千人千般,万人万种的。美人有痦子,或者浮现在嘴角,或者隐匿于颈后,绝不相同;内心的“缺陷”更有千差万别,任何分类精密的批评家也无法归纳出几条几款,让人按图索骥,抑或对号入座。这是“缺陷”的独特。所谓“恰如其分”,指的是“缺陷”不过是缺陷而已,既非外形的丑态,也非内心的恶德。这样,“缺陷”便在真实的基础上产生了特殊的韵致,使人物又各具风采,艺术魅力由此而生。正如捧心西施独特的却又风情十足的“缺陷”,竟使东施起而“效颦”一样,憨湘云醉眠芍药茵,呆香菱情解石榴裙,都是她们各自独特的“不检点”的行为,相信《红楼梦》的读者不会据此认为这样的艺术形象是丑恶的。
或问,难道只有“缺陷”都是美,无“缺陷”的“完好”不是美吗?无“缺陷”的“完好”当然是美,我们能说镜中花、水中月不美吗?然而这种美却难以捉摸得到。从文艺创作来说,塑造美的人物形象,并不排斥对其“缺陷”的描写。这里,还须再次说明,笔者所称的“缺陷”是有条件的,即:“缺陷”只是局部,而非整体。整体的美不但可以容纳而且包含局部的“缺陷”,不是有“爱屋及乌”的成语和“情人眼里出西施”的俗谚吗?艺术的逻辑和生活的逻辑相一致。至于身心俱丑的人物,已经不是什么“缺陷”了,鞭挞这样的人物,也不是在表现“缺陷”.
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