语文就是一场沙龙——《将进酒》的教学案例

    生：这么一说倒也是。中国文人和酒的关系非常密切。

    生：中国的酒文化和诗文化好像密切相关。

    师：可以这么说，酒是中国文人的精神故乡，甚至可以说是精神恋人。

    生：那我们说说李白和酒。

    生：你说得不全面，应该是看看李白饮酒诗的风采。（学生鼓掌）

    师：你的提议很好。我这儿就备了一杯酒——《将进酒》，举起杯来，品尝李白的人生真味吧！（学生独立、放声、纵情朗读）大家觉得这首诗可以怎么学？

    生：反复朗读，体会感情。

    生：解释词意，了解内容。

    生：结合刚才讨论的李白生平来解读。

    生：可以借鉴刚才发掘的古今名家对李白的评价来领悟。

    师：都是学习鉴赏诗歌很好的抓手。我觉得，抓住一个字“酒”，也许就能达成学习的愿望。有兴趣一起谈谈吗？

    生：《将进酒》里的确有许多诗句和“酒”有关。

    师：几乎是句句关乎“酒意”啊，可以用“李白的杯酒人生”作为沙龙的话题。

    生：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。”李白将自己的酒杯斟满了，端起来了。

    师：李白什么时候最得意？

    生：受到唐玄宗重用的时候。

    师：我补充一句，李白是唯一一个以诗人的身份进入朝廷的人。可是，现在离他被“赐金放还”已经八年了，他在得意什么？

    生：这不难理解呀。李白和岑夫子、丹丘生一起喝酒，朋友之间的心心相印就是人生的得意呀。

    师：你说得真好。正是因为有了酒的激发，李白喊出了“天生我材必有用”。此时，李白在酒杯里倒进去的是什么？

    生：是自信。

    师：是渴望用世的自信。

    生：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。”我觉得儒家的“济苍生”“安社稷”对他有积极的影响，他是一个热衷功名希望用世的诗人。

    生：那他为什么会说“不足贵”呢？

    生：“不足贵”的意思是不值得当作珍贵的对象。我想，李白“十五好剑术”“十五游神仙”，道家的摒弃虚伪、追求精神自由的思想对他的影响应该也很大吧。

    师：鉴赏得很有品位。他是想为世所用，但如果要以同流合污、失去高贵的品性为代价，他宁可遗世独立，在畅饮美酒中获得慰藉。那么，你觉得酒是什么呢？

    生：酒是特立独行的尊严。

    生：“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”，我特别喜欢这两句。

    师：我想打断你一下，你能举几个古代圣贤的例子吗？

    生（略略停顿）：孔子、孟子、屈原、贾谊、曹植……

    师：看来你对古之圣贤还是有一定的了解的。李白为什么要在诗中提及他们的寂寞呢？

    生：我看是用古之圣贤自我安慰罢了。

    生：我来补充。这就是老师平时说的“借他人杯酒，浇心中块垒”。

    师：李白有没有喝醉？

    生：不好说。

    生：一直很清醒。否则诗歌的结尾他就不会吟唱出“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”了。

    （说明三：酒是诗人李白重要的生活方式。我们在李白的杯酒人生中看到了他遗世独立的身影，听到了他的豪言壮语。将“酒”作为《将进酒》鉴赏的出口，用生生互动、师生对话、同伴合作的学习方式走进文本，是这场沙龙式学习的主要意义。）

余绪

    语文就是一场沙龙。教师是主持人，是伴奏者、合奏者，绝不是领奏者、独奏者；教师是沙龙的发起人，是在沙龙行进过程中为学生添茶水续咖啡的服务者；教师是沙龙起承转合处传递思想接力棒的人，是一个谦逊大度的智者。沙龙围起的是一个优美的圆周，教师和学生坦诚的交流是圆周上一个又一个美丽的亮点，这些亮点你挨我挤，完成了对语文之美的追求。

    （浙江宁波效实中学；315012）

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