《离骚（节选）》赏析

　　离 骚（节选）

　　（战国·楚）屈 原

　　驷玉虬以乘鹥兮，溘埃风余上征；

　　朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃；

　　欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮；

　　吾令羲和弭节兮，望崦嵫而匆迫；

　　路曼曼其修远兮，吾将上下而求索；

　　饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑；

　　折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊；

　　前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属；

　　鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具；

　　吾令凤鸟飞腾夕，继之以日夜。

　　飘风屯其相离兮，帅云霓而来御；

　　纷总总其离合兮，斑陆离其上下；

　　吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。

　　《离骚》是楚辞中的一首长诗，是战国时代楚国诗人屈原的代表作。文学史家认为，这是我国古代至为重要的文学作品之一。“离骚”的意思，司马迁的解释是“犹离忧也”。东汉班固作了进一步的解释：“离，犹遭也；骚，忧也。”用现代语言作进一步的解释，“离” 的意思就是“遭遇”，这个词遗传至今，痕迹尚存，“罹难”中的“罹”，就是这个意思；“骚”的意思，则是指忧心的事情、忧心的心思。

　　《离骚》的确写出了诗人自己遇上的忧心事儿，以及他心中的忧虑。屈原，是战国时楚国一个从政的士大夫，但他却不为楚怀王所重用。他提出许多维护楚国利益的主张，却不为楚怀王所接受。为此，他感到委屈，感到郁闷，于是写下了这首长诗。

　　屈原的诗歌，以浪漫主义风格著称。而其浪漫主义特点是由丰富的想象力表现出来的。文学史家郑振铎在评论《离骚》的诗句时说，“屈原想象力是极为丰富的”。古代那些五彩缤纷的神话传说为他提供了丰富的想象的源泉。他利用这些神话与传说，加上他那异想天开的想象力，为我们描绘了许多绚丽无比的图画。而他的诗句，郑振铎说，“一句一辞，都如大珠小珠落玉盘，各自圆莹可喜，又如春园中的群花，似若散漫而实各在向春光斗妍”。

　　在选录的这段《离骚》中，我们就可充分看到屈原那想象力丰富的浪漫主义特点。

　　选段的中心句是“吾将上下而求索”。写的是自己向往心中的美人，不惜在万里长空中到处翱翔，到处“求索”的幻想（采用闻一多之说）。

　　诗中写道：

　　我（“余”）驾驭着四条白色的玉龙拉着的天车（“驷玉虬” 虬，qiu2求:龙。以下称之为玉龙马），在一群五彩神鸟的簇拥下（“乘鹥”， 鹥，yi1医），趁着卷起阵阵尘土的大风（“埃风”），呼的一声（“溘”，ke4刻，突然之意），就向天空出发（“上征”）了。

　　早晨，我在南方的苍梧发轫（发车时将抵住车轮的木头撤去叫发轫），傍晚我就来到了北方昆仑山那悬在半山中的空中花圃（县圃，县，同悬）歇脚了。

　　很想在这个神仙聚集的泽圃（“灵琐”。琐:"薮(sou3擞)"字之借,指草泽。也就是上句所说的“县圃”）多呆一会儿啊，但是，太阳光闪闪烁烁的，快要下山了，我还是继续赶路吧！

　　我要求给太阳驾车的羲和把太阳车赶慢些，好给我多一点时间，但他不听我的，还是继续往崦嵫山（崦嵫，yan1 zi1烟兹:神话中山名,日入之处）急匆匆地赶过去。我也要赶着我的车向前走啊！

　　长路漫漫，道途修长啊！但为了找到我向往的美人，我就算是上天入地，也一定要找到底的！

　　我紧跟着羲和的太阳车往前赶，羲和服侍太阳在咸池洗澡时，我也让我的玉龙马在咸池饮水；然后把玉龙马的缰绳绾结在一起（“总余辔”。辔，pei4配:缰绳。），系在扶桑木上。扶桑木，是长在东方日出处的树。明天，太阳在咸池升起，羲和载上太阳继续赶路的时候，我又可以借着早晨的阳光继续上路了。

　　赶了一天的路，羲和载着太阳，又在昆仑最西面歇息了。落日不那么炽热，但我还是把若木（若木:神话中长在日入处的一种树）树上的茎叶折下了一枝来遮挡阳光（拂:遮蔽），好让自己能舒服地到处徜徉（相羊:徜徉,随意徘徊）。

　　我又上路了，现在是为月神驾车者的望舒在前面为我做先驱，而风神飞廉则跟在我后面奔跑，当我的随从(属，zhu3主:跟随)。

　　凤凰鸟（鸾皇：凤凰）在我的马车前面飞翔，他们是为我当前卫的，戒备着可能出现的一切；而司雷之神（“雷师”），早在我出发之前就为我检查出游的器具，事先告诉我有什么东西还没准备好了。

　　天宫近了。飘荡的和风聚拢（屯:聚合。离，li4丽:通"丽",附丽,靠拢。）在我那天车的周围，和风还携带云霓前来迎接我(御，ya4迓:通"迓",迎接。)。那些云霓啊，飘荡在我那天车的上上下下，一簇一团的（“纷总总”:多而纷乱的样子），忽聚忽散（“离合”） ，斑驳陆离（斑:色彩驳杂的样子。陆离:参差），绚丽多彩。

　　我叫天帝的守门人 (帝阍，阍，hun1昏)为我打开门闩（关:门闩），他呢，却倚着天门(阊阖chang1 he2昌河:天门。)斜着眼睛望着我呢！

　　阅读这个选段，我们可以感到诗人“上下而求索”的执着。他由地上找到天上，不怕困难，不怕艰辛，目的就是要找到他向往的美人。他描写的这些幻想的情事，其实反应的是他那政治追求的执着。是他在现实的生活中极力寻求出路的心态的反映。

　　上天求索的幻想过程，经诗人如椽的巨笔，描画得十分绚丽，令人有仙人在天上遨游之感。但幻想终归是幻想，我想，当他来到天宫的大门，被守门人待之以白眼的时候，他该是又回到令他沮丧的现实中来了吧！