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苏教版八年级语文下册全册教案1

03-12 13:44:58  浏览次数:805次  栏目:八年级语文教案

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同学们刚才所举的例子,更进一步地说明了人与人之间应该多一些宽容。

历史长河中有很多人因为宽容而留下美名……齐桓公宽容并重用险些射死自己的管仲,从而成就大业,蜀相蒋琬多次宽容性格孤僻无礼的杨戏成就了“宰相肚里能撑船”的美谈……打开你记忆的宝库,是再找两个因为宽容大量而留下佳话的事例?

战国时,蔺相如因多次为国争誉立功,被封为上卿,位于大将廉颇之上。廉颇心中不服,扬言如见到蔺相如就要羞辱他。蔺相如为顾全大局,多次退让躲避,甘愿忍受廉颇的嘲讽,当廉颇得知后,非常惭愧,于是负荆请罪,后来两人同心协力为赵国出力,留下千古美谈“将相和”。

五、拓展创新:

1.讨论:你认为宽容在人的社会生活中具有怎样重要的意义?你在生活中能宽容他人吗?请谈谈自己对宽容的理解。

2.中考链接:仿句练习:宽容是-----------

“宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀,是对人对事的包容和接纳。

宽容是一种高贵的品质、崇高的境界,是精神的成熟、心灵的丰盈……

六、总结明学:

学生谈学习收获,师补充:

明确:牡丹虽然不实,然而为花之艳;荔枝花虽然不艳,然而为果之绝。相信大家在日常生活中一定会拥有一颗宽容他人的心。让我们感受博大、崇高的宽容精神,塑造美好的精神境界。

土地宽容了种子,拥有了收获;

大海宽容了江河,拥有了浩瀚;
天空宽容了云霞,拥有了神采;
人生宽容了遗憾,拥有了未来!
愿宽容之心,遍布整个世界的每一个角落。
最后,以雨果的一句话结束我们今天的课:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。
七、课后作业
课外搜集与宽容有关的格言警句、成语、谚语,积累在自己的摘抄本上,可以送给生活中那些还没有懂得宽容的人,也可以作为自己的座右铭,时刻警醒自己。

1.忍一时,风平浪静;退一步,海阔天空。

---------
板书
多一些宽容
郭安凤
提出问题------------------分析问题-------------------解决问题
论述提倡宽容的意义---------论怎样才能做到宽容---------对观点补充论述
(互谅、互让、互敬、互爱)

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苏教版八年级语文下册全册教案9、人的高贵在于灵魂
一、学习目标
1、 人的高贵在于灵魂,提倡人们在生活中应保持纯正的精神追求。
2、 理解文章的说理方法。
3、 学习议论文严谨的思路,紧密的结构。
二、教学设想
1、 整体阅读课文了解课文主要内容
2、 把握文章严谨的结构。
3、 准确理解“灵魂”的内涵。
4、 课前了解并搜集一些感动自己的人或事。
三、教学时间 一课时。
四、教学流程
(一) 交流预习情况。
1、 芦苇(lú) 平庸(yōng) 赫赫(hè) 携(xié)
嘈杂(cáo) 沐浴(mùyù) 缅怀(miǎn) 萎缩(wěi)
2、 平庸:寻常而不突出;平凡
卑鄙:(语言,行为)恶劣;不道德。
赫赫:显著盛大的样子。
无足轻重:无关紧要。
显赫:(权势、名声等)盛大。
贤哲:贤明的人。
缅怀:追想(以往的事迹)。
(二) 导入课文:
1、 让学生谈谈感动自己灵魂深处的一些人或事,自然引出课题“人的高贵在于灵魂”。
2、 作者简介:
周国平,中国社会科学院研究员,出版各类著作二十多种,其中《人与永恒》、《守望的距离》、《妞妞——一个父亲的杂记》《尼采——在世界的转折点上》等产生了极大的影响,是当代具有号召力的学者、作家。
(三) 整体感知:
1、 自由读课文、思考:(1)文章提出怎样的观点?(2)理出文章的思路。
2、 学生讨论交流:
这是一篇谈人的精神追求的哲理性议论文。文章可分为四部分。
第一部分(第1段):提出文章的论点——人的高贵在于灵魂。
第二部分(第2、3段):列举事例证明——“一切贤哲”都十分珍惜内在的精神生活。
第三部分(第4、5段):以普通少女为例,说明“平庸的”人也常常有着纯正的追求。
第四部分(第6段):表达期望——祝愿人们保持着纯正的追求。
(四) 精读课文,理解文章的说理方法。
1、 默读课文,思考:文章如何将摆事实和讲道理相结合,增强文章的说服力的?
2、 学生讨论、交流:
(1) 第二段,举例阿基米德和第欧根尼进行说理。
两个例子的角度又各有侧重,一是生命将被别人夺取的时候,一是在地位显赫的人物要提供帮助的时候,这样就丰富地展示了贤哲们灵魂的内涵。
精要的议论揭示了所举事例蕴涵的道理:在这些有着丰富内在世界的伟人面前,无论是夺取生命的屠刀,还是至高无上的亚力山大大帝,都是那么无足轻重,不屑一顾;在这些有着高贵灵魂的伟人眼中,肉身和身外的一切又是那么的毫无价值。
(2) 第三段举一位作家的例子进行论证。
它不是单纯的举例,而是把举例和引用紧密相结合。既以王尔德本身的行为为例,又以他的名言为据。侧重阐述献身于文选艺术的人,总是把它们看做寄托自己灵魂的所在。
(3) 第五段先叙说一个少女在车厢中专心读书的例子。
3、 总结:文章举例注意选取事例的典型有力,注意事例的角度各有侧重,事例的叙述突出重点,并且运用简要的分析,将摆事实和讲道理相结合,增强了文章的说服力。

(五) 合作探究,能力迁移。
1、 学完课文,你觉得一个人灵魂的高贵体现在那里?假如把“高贵”改为“高尚”,好不好?
讨论交流:
一个人灵魂的高贵体现在:
A 有思想 B有丰富的精神财富,C有一种纯正的追求。
把“高贵”改为“高尚”不好。因为“高尚”一般指人的道德水平或趣味高尚,而本文内容主要不是提倡一个人要有高尚的道德水平或较高的审美趣味,“高贵”虽然也指人的品质,但说人的高贵,又不限于品质这一个方面,本文的“高贵”主要强调的是人要“有一颗能思想的灵魂”。
2、 说说你在平时的生活中发现过的“动人的光彩”。(引得学生理解“动人的光彩”即能够坚守住自己的灵魂。比如不人云亦云,有自己的思想,在物质的竞争中享有丰富的精神追求等。)

(六) 总结全文,拓展练习。
1、 文章运用举例,引用等说理方法,说明了人的高贵在于灵魂的道理,提倡人们在生活中应该保持纯正的精神追求。
2、 练笔:从自己的记忆里,选取一则“会闪放出动人的光彩”的平凡事,字数150字左右。

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苏教版八年级语文下册全册教案陋室铭
课 标 要 求
1、知识:继续掌握文言词汇,了解"铭"的特点。
2、技能:学习本文托物言志的写法。
3、情感:领悟作者在文中流露的思想感情。理解作者保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。学习古人的优秀品质。不断增强个人的魅力。
4、态度:用不同时代的眼光看待古代文化,客观的评价古人。
5.理清作者行文的思路。
[学 法 点 悟]
  本文采用托物言志的写法。我们知道这篇文章作者的不慕荣利的品德和安贫乐道的情趣没有直接表达出来,而是通过对居室的情景的描绘体现出来,这种写法就是托物言志。这篇文章的"物"指的是"陋室","志"指的是"德馨"。通过对这篇文章的学习,我们平时写作时也可以通过对物的描绘,形容其特征,表达出自己的心志和情趣。
[整 体 感 知]
  "陋室",简陋的房子。"铭",本是刻于金属器具和碑文上用以叙述生平事迹的一些赞颂或警戒性的文字,后来逐渐发展演变为一种独立的文体。
  《陋室铭》是一篇短文力作,是我国古代文苑中的一朵奇花,千百年来经久不衰。它的显著特点就是语言精辟。采用大量的修辞方法,对偶工整,对比鲜明,互相衬托,虚实相生,引经据典,言志如诗,通过对居室环境的描写,极力形容"陋室不陋",表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。具有一种韵味如歌的音乐美,读来如行云流水,文气通达起伏,是我国古典文库中脍炙人口的珍品。
[疑 难 解 析]
  质疑:文章的题目是《陋室铭》,但是作者并没有直接写陋室,而是从什么写起呢?
  解惑:从山水写起。山不在高,有仙则名",是说山不在乎高,有仙人居住,就有名了。"水不在深,有龙则灵",水不在乎深,有蛟龙就会显灵。这些都是古人的俗语。古代传说中,神仙多住在山上,有神仙的山,就是名山;水中常有蛟龙隐现,兴云作雨,所以人们认为水中有龙就会显示神灵。"斯是陋室,惟吾德馨",这虽然是一间简陋的房子,因为我品德高洁而芳香四溢。"馨"本意是发散很远的香,这里比喻道德高尚,名声传播很远。

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