《米洛斯的维纳斯》教例研讨 四人教

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　　第三步：作者的观点是什么？ 请在文中找出作者的基本观点句。
　　明确：“ 她为了如此秀丽迷人，必须失去双臂。”
　　提问：作者又是如何阐释这一基本观点的。请在文中找出相关的语句。
　　明确：正面阐述（ 反面、侧面阐述略）， 如：“ 这是一次从特殊向普遍的毫不矫揉造作的飞跃。”“ 这是一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求。”“ 那失去的双臂正浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘气氛。”“ 暗示着可能存在的无数双秀美的玉臂。”“ 出乎意料地获得一种不可思议的抽象艺术效果。”“ 然而这却是向着无比神妙的整体美的奋然一跃。”
　　第四步：先请同学们解释对这些语句的理解， 然后教师在解释的同时， 总结出这些句子中包含的一组组在现实生活中对立的概念， 如特殊与普遍； 部分与完整； 一个与无数；具体与抽象。这些对立的概念在人们审美想像的世界里就能统一起来。于是推出这节课的教学中心：理解“ 虚实相生” 法在艺术创造和审美活动中的作用。
　　第五步：介绍“ 虚实相生”的含义，补充古代画论中的有关论述，如《画鉴析览》：“ 人但知有画处是画，不知无画处皆画， 画之空处全局所关，即虚实相生法。”《黄宾虹画语录》：“ 画，不但要看实处，而且要看画之空白处。”接着就大幅度地顺势向外拓宽，欣赏罗丹的雕塑、齐白石的画，欣赏篆刻、书法作品，欣赏摄影作品，欣赏诗歌《沙扬那拉》，欣赏舒伯特的《未完成交响曲》等等。然后让学生结合自己的审美经验，举出例子加以分析。这时的课堂气氛达到了高潮，举绘画、雕塑和文学作品的较多。下面略举三位同学的即兴发言：
　　胡任飞：“ 许多篆刻者在成章后，会用刀将四周石边敲去一些，盖出的印就不再是规则的几何体，而
变得残缺不全。这也是追求美的一种方式。太整齐完好便显得呆板，残缺的会使人觉得自然、生动，给这传统古朴之物增添了生机。有别于维纳斯的是：一个残缺是无意而为的，一个是有意而为的， 但同样有神奇的艺术效果。”
　　海琪：“ 我曾从收音机里听说过这样一则故事： 两个摄影爱好者为参加某次摄影比赛而外出找素材。他们走着走着就分开了。其中一个来到了池塘边， 看到两朵盛开的荷花相依相偎，便举起相机，按下了快门。他怕这一素材被另一位摄影爱好者发现， 就顺手将其中的一朵荷花摘掉了。第二位摄影爱好者来到荷塘边看到这一景色也按下了快门。结果第二位拍下的作品获得一等奖。这故事给人许多思索，但人们对第二幅作品看好不正体现了残缺的魅力吗？ ”
　　沉迪：书法中有一种处理长捺或长撇的方法叫“ 断笔”，就是一捺或一撇在快收尾时，立即提笔，不把笔画写完。这样，这个笔画就好像断了一截，但别有一种残缺的美感，为书法爱好者所喜欢。”
　　第六步：布置研究性课题“ 虚实相生”创造出的艺术神韵探寻。
　　推荐书目：朱光潜《谈美书简》（ 教育部规定中学生必读书），杨辛、甘霖《美学原理》。又给学生提
供了一些典型的图文例子材料。
　　这是一堂市级观摩课，学生和听课教师的情绪被调动起来了。课后一位资深老教师对我说：“ 令人耳目一新哪！新教材真的新上了。”也有教师对我这样的教法不理解：“ 为什么不把课后思考题的答案明确下来，考试考到怎么办？ ”“ 文章第三部分没有涉及， 这样分析是否破坏了全文结构的完整性？”我想这两个问题足以反映“ 以考试为中心”和“ 以教材为中心” 两种旧的教学观念对人的影响至深。课后市教研员安排我给与会教师谈谈体会， 在会上我讲的第一句话就是：“ 以人为本，做教材的主人。”（作者地址：浙江德清高级中学313200）

　　 课例三
　　探究性阅读
　　任玲
　　学习目标：
　　一、探究性阅读：探讨承载作者观点的语句， 领会文章所表达的思想。（ 探究领会）
　　二、对作者的见解发表自己的看法。（ 探究评价）
　　三、通过阅读本文，提高审美修养。
　　资料：
　　1，罗浮宫的世界“ 三宝”：爱神“ 维纳斯”雕像、“ 胜利女神”雕像、《蒙娜丽莎》画像。2， 维纳斯及维纳斯雕像（ 参看课本图片）。
　　教学设计：
　　一、你对“ 维纳斯”的了解有多少？你个人认为有双臂和没双臂，哪个更好？为什么？（ 此问题意在表达个人的认识，为读文做铺垫。可让学生自由讨论， 或者以辩论的形式展开论争）
　　二、通读全文，看看作者在文章里对维纳斯雕像发表了一些什么意见？ 划出你认为比较精彩的论断。
　　三、在初读领会的基础之上，带着以下问题再读文章， 并把可以作为问题答案的语句划下来。读后分组展开讨论， 对可以作为答案的语句进行分析。（ 自由讨论， 教师指导）
　　1，作者是否赞同为维纳斯修复双臂？ 文中有这样的话：“ 如果发现了真正的原形， 我对此无法再抱一丝怀疑而只能相信时， 那我将怀着一腔怒火， 否定掉那个真正的原形， 而用的正是艺术的名义。” 作者为什么这样说？ （ 重点语句体会如下）
　　（1） 维纳斯作品本身被一种“ 人们称为美术作品命运的、同创作者毫无关系的某些东西出神入化地烘托着”，才如此秀美迷人。
　　作品的原创、散失、偶然发掘、缺损、引起人们的关注和兴趣、人们为求得完整美而作出的设想和追求， 这一系列可以说成是“ 作品命运”的东西，使作品本身充满魅力，而这与原创者是没有直接关系的。从这个意义上说， 找到原形意味着那些烘托作品的“ 遭遇”和“ 过程”就失去了，作品不再充满魅力。
　　（2）维纳斯的美在于它“ 是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃”，“ 是一次借舍弃部分来获得完整的偶然追求”。
　　如果维纳斯是完好无损的，它便是单一的具体的特定的那一尊雕像。而它的缺损，使之变成了不确定的、不具体的、带有普遍意义的雕像—— 许许多多人们所想像的饱含了无数可能的那些雕像。因此维纳斯的偶然的并非刻意和人为的“ 部分”（ 手臂）残缺，换来的是人们对完整雕像的揣测、设想和追求。这正是断臂维纳斯的魅力所在， 因为真正的魅力在于因此能激发人们的想像力和对艺术美的追求！
　　（3）那失去了的双臂正浓浓地散发着一种难于准确描绘的神秘气氛，或者可以说，正深深地孕育着具有多种多样可能性的生命之梦。
　　缺损—— 获得不可思议的抽象的艺术效果： 暗示着可能存在的无数双秀美的玉臂， 更有一种神秘气氛，吸引人们的视线，诱发人们的想像，激起人们的兴趣，演化成一种追求，而“ 艺术”的魅力也正在于此。
　　完整—— 具体、实在、凝固，没有想像的余地。
　　（4）这一方是包孕着不尽梦幻的“ 无”， 而那一方却是受到限制的、不充分的“ 有”。
　　有—— 双臂不缺损： 具体的、单一的、实在的、凝固的、限制人们想像的雕像。
　　无—— 失去双臂： 不具体的、包孕着无数可能的、引发人们不尽梦幻和想像的雕像。
　　2，作者为什么说：“ 除了两胳膊之外，其他任何部位都丧失不得”？
　　手对于人、对于形体的意义：它是人同世界、同他人或者同自己进行千变万化的交涉的手段， 维纳斯正是丢失了她的双臂， 才奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲。
　　四、再读全文，注意清理作者的行文思路，融会贯通，理解文意。
　　从正面论述： 为了如此秀丽迷人，必须失去双臂。
　　从反面论述： 任何一种复原方案，都不能产生超越“ 丧失”的美感。
　　从侧面论述： 除了两条胳臂之外，其他任何部位都丧失不得。
　　五、你是否赞同作者的观点？ 对于作者的说法， 你还有什么见解发表？（ 让学生在充分领会文意的前提下，自由发言，谈谈自己对作者观点的理解和评价）　（作者单位：云南曲靖一中655000）

　　美是难的
　　史绍典
　　苏格拉底曾经说过( “美是难的”。我们今天来谈论米洛斯的维纳斯，同样遇到这一命题。摆在我们面前的教学《米洛斯的维纳斯》的三个课例，也一样地绕不开这个命题。
　　应该承认，三位老师在追求课程新理念上，都做了很积极的探索。一种以人为本，自主、合作、探究的学习，正在成为我们追求的目标。我尤其欣赏范锦荣老师确定“教学设计”的过程：她是在“试探着问了”“又问”了学生以后，才定下来教学方案。曹根荣老师的“确定了与教材编写意图有一定距离的教学目标”，对教材编者仅把“理解文章的中心观点和疑难句子”作为教学重点所提出的批评，很有见地。而任玲老师的“对作者的见解发表自己的看法”的学习目标的确定，更体现了一种探究学习的理念，更具有创新的价值。三个课例所反映的课堂，推想一定是生动活泼、紧张热烈，充满生机与活力的。
　　问题在于，我们的老师都试图建立起一种对断臂维纳斯美的程式的定义或概念。殊不知，“美是自然界的伟大奥秘之一。我们可以看到和感觉到它的作用，可是要提供一个关于美的本质的清楚明白的一般概念，这却是一个尚未被发现的真理”。（德国·温克尔曼）
　　读清冈卓行的《米洛斯的维纳斯》，是否就是要“让学生们自己来证明清冈卓行的观点”？它又是否就是如中国画法的“虚实相生”技巧那样，从而形成的一种“残缺美”“空白美”？

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