《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教学设计

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐

一、教学目标：

1、了解孔子及《论语》的有关文学常识。

2、积累文言词语，了解特殊文言句式。

3、理清内容，了解孔子的治国主张。

二、教学重点难点：

1、对文言词语，特殊句式的归纳和掌握。

2、了解孔子的治国主张。

三、课时安排

一课时

四、教学步骤：

（一）孔子和《论语》简介

孔子，儒家学派的创始人。政治上主张严格遵守“礼”的规定，主张以礼治国，通过礼乐教化，达到礼治。礼的意义在古代甚为广泛，贵族的冠、婚、丧、祭等典礼，包括政治制度、道德规范等。

《论语》是一部语录体散文集。共20篇，每篇又分若干章。语言简洁、生动，形式或为对话，或为独白，有的篇章用简单的对话和行动展示人物性格。本书是明清科举时必读的“四书”之一。

（二）学生分角色朗读课文

（三）讲解重点字词，阐述四个弟子的志向。

 1、子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”

    A、三个“以”的不同意思

B、三个宾语前置句，两种类型

2、子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥谨；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”

子路之志：治“千乘之国”，使国有勇知方。

3、对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民，如其礼乐，以俟君子。”

A        如五六十（或者）

如

如其礼乐（至于）

B、冉有之志：治“方六七十，如五六十”之邦，使民富足。

4、对曰：“非曰能之，愿学焉，宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”

A、名词作动词    端：穿礼服

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