《祭十二郎文》知识与能力训练

　　一．基础知识
　　１．给下列红色的字注音
　　①中年兄殁南方（ ）
　　②请归取其孥（ ）
　　③吾兄之盛德而夭其嗣乎（ ）
　　④明年，丞相薨（ ）
　　⑤呜呼哀哉！尚飨（ ）
　　⑥其竟以此而殒其生乎（ ）
　　⑦及长，不省所怙（ ）
　　⑧窆不临其穴（ ）

　　２．下列红色字注音有误的一项
　　Ａ．遇汝从嫂丧来葬（sāng）
　　Ｂ．故舍汝而旅食京师（shě）
　　Ｃ．虽万乘之公相（shèng）
　　Ｄ．吾往河阳省坟墓（shěng）

　　３．解释下列红色的词：
　　①及长，不省所怙（ ）
　　②汝来省吾，止一岁（ ）
　　③其信然邪？其梦邪（ ）
　　④吾兄之盛德而夭其嗣矣（ ）
　　⑤汝之纯明宜业其家（ ）
　　⑥吊汝之孤与汝之乳母（ ）
　　⑦终葬汝于先人之兆（ ）
　　⑧窆不临其穴（ ）

　　４．下列红色词解释有误的一项
　　Ａ．吾上有三兄，皆不幸早世 　没世、死
　　Ｂ．遇汝从嫂丧来葬 　　　　　丧事
　　Ｃ．而汝抱无涯之戚也 　　　　忧伤
　　Ｄ．比得软脚病，往往而剧 　　近来

　　５．下列句中不含通假字的一项
　　Ａ．敛不凭其棺 　　　　　　　　Ｂ．使建中远具时羞之奠
　　Ｃ．零丁孤苦，未尝一日相离也 　Ｄ．毛血日益衰

　　６．选出下列句中红色词语解释相同的一项
　　Ａ．惟兄嫂是依
　　　　是疾也，江南之人，常常有之
　　Ｂ．将成家而致汝
　　　　乃能衔哀致诚
　　Ｃ．吾往河阳省坟墓
　　　　汝来省吾，止一岁
　　Ｄ．韩氏两世，惟此而已
　　　　吾上有三兄，皆不幸早世

　　７．对下列红色词语解释正确的一项
　　①汝之子始十岁 　长者衰者而全乎
　　　使取汝者始行 　长吾女与汝女
　　Ａ．两个"始"字相同，两个"长"字不同
　　Ｂ．两个"始"字相同，两个"长"字也相同
　　Ｃ．两个"始"字不同，两个"长"字相同
　　Ｄ．两个"始"字不同，两个"长"字也不同

　　②如耿兰之报 　　　然后惟其所愿
　　　如不能守以终丧 　在孙惟汝，在子惟吾
　　Ａ．两个"如"字相同，两个"惟"字不同
　　Ｂ．两个"如"字不相同，两个"惟"字也不相同
　　Ｃ．两个"如"字相同，两个"惟"字也相同
　　Ｄ．两个"如"字不相同，两个"惟"字相同

　　８．对下列句中"以"字的解释归类正确的一项
　　①汝殁以六月二日
　　②盖东野之使者不知问家人以日月
　　③使者妄称以应之乎
　　④未可以为信
　　⑤未始以为忧也
　　⑥其竟以此而殒其生乎
　　Ａ．②和③相同 　Ｂ．④和⑤相同
　　Ｃ．①和⑥相同 　Ｄ．②和⑥相同

　　９．下列对"诚"字的解释正确的一项
　　①乃能衔哀致诚
　　②而神者诚难明
　　③诚知其如此
　　④所谓天者诚难测
　　Ａ．①和②相同 　　Ｂ．③和④相同
　　Ｃ．①和③相同 　　Ｄ．②和④相同

　　10．以下文化常识的表述有误的一项
　　Ａ．"薨"指诸侯或大官的死。年幼丧父称为"孤"。
　　Ｂ．"尚飨"是祭文结尾常用的语言，表示希望死者的灵魂来享用祭品。
　　Ｃ．"十二郎"中的"郎"是对男子的通称，也称"郎子""少年"。
　　Ｄ．"京城"、"京师"均指当时的都城长安。

　　11．下列红色词活用与其他三个不同的一项是
　　Ａ．志气日益微
　　Ｂ．谨拜表以闻
　　Ｃ．吾兄之盛德而夭其嗣乎
　　Ｄ．臣具以表闻

　　12．选出下列句式与其他三项不同的一项
　　Ａ．汝殁以六月二日
　　Ｂ．惟兄嫂是依
　　Ｃ．当求数顷之田于伊、颍之上
　　Ｄ．吾佐董丞相于汴州

　　二．能力训练
　　阅读下文，回答文后问题。
　　赵悰妻父为钟凌大将，悰以久随计不第，穷悴愈甚，妻族益相薄，虽妻父母不能不然也。一日，军中高会，州郡谓之"春设"者，大将家相率列棚以观之。其妻虽贫，不能无往。然所服故弊，众以帷隔绝之。设方酣，廉使忽驰吏呼将，将且惧，既至，廉使临轩手持一书笑曰："赵悰得非君之婿乎？"曰："然。"乃告之："适极至，已及第矣。"即授所持书，乃榜也。将遽以榜奔归呼曰："赵郎已及第矣！"妻之族，即撤去帷帐，相与同席，竟以簪服而庆遗焉。

　　１．以下红色词解释有误的一项是
　　Ａ．妻族益相薄 　　　　轻视、看不起
　　Ｂ．然所服故弊 　　　　困乏
　　Ｃ．将遽以榜奔归呼曰 　急速
　　Ｄ．竟以簪服而庆遗焉 　赠送

　　２．以下句中红色的词语解释与例句相同的一项是
　　例句：其竟以此而殒其生乎
　　Ａ．悰以久随计不第
　　Ｂ．大将家相率列棚以观之
　　Ｃ．将遽以榜奔归呼曰
　　Ｄ．竟以簪服而庆遗焉

　　３．对下列红色词语解释正确的一项
　　①虽妻父母不能不然也 　廉使忽驰吏呼将
　　　然所服故弊 　　　　　将遽以榜奔归呼曰
　　Ａ．两个"然"字相同，两个"将"字也相同
　　Ｂ．两个"然"字不相同，两个"将"字也不相同
　　Ｃ．两个"然"字相同，两个"将"字不相同
　　Ｄ．两个"然"字不相同，两个"将"字相同

　　②乃告之 　虽父母不能不然也
　　　乃榜也 　其妻虽贫，不能无往
　　Ａ．两个"乃"字相同，两个"虽"字不相同
　　Ｂ．两个"乃"字不相同，两个"虽"字相同
　　Ｃ．两个"乃"字相同，两个"虽"字也相同
　　Ｄ．两个"乃"字不相同，两个"虽"字不相同

　　４．对下列"之"的解释正确的一项
　　Ａ．大将家相率列棚以观之
　　Ｂ．众以帷隔绝之
　　Ｃ．乃告之
　　Ｄ．妻之族，即撤去帷帐
　　Ｅ．州郡谓之"春设"者
　　Ｆ．赵悰得非君之婿
　　①"之"的用法和解释相同的两项是：
　　②"之"指代赵悰夫妇的是：

　　５．为本文选择一个恰当的题目：
　　Ａ．赵悰及第 Ｂ．及第之后
　　Ｃ．及第前后 Ｄ．及第之时

　　附参考答案

　　一．
　　１．①mò ②nú ③sì ④hōng ⑤xiǎng⑥yǔn ⑦hù ⑧biǎn；
　　２．Ｄ；
　　３．①依靠；②停、住下；③真实、确实；④继承人；⑤继承；⑥慰问；⑦墓地；⑧下棺入穴；
　　４．Ｂ； 　　５．Ｄ；
　　６．Ｃ； 　　７．①Ａ ②Ｄ；
　　８．Ｂ； 　　９．Ｄ；
　　10．Ｃ； 　　11．Ａ
　　12．Ｂ；
　　二．
　　１．Ｂ　　　　　２．Ａ
　　３．①Ｄ ②Ｄ 　４．①ＤＦ ②Ｂ
　　５．Ｃ

对科学的科学评判

高二（10）李童

　　时下，科学引起的技术革新层出不穷，也带来了大量社会问题，引发了不少争议。"科学是把双刃剑"，这是人们所公认的。那么，科学在有益于人类的同时，本身是否也包含着邪恶的成分呢？科学事业的价值究竟何在呢？

　　诺贝尔奖获得者，美国量子物理学家费恩曼在《科学的价值》一文中记录了他探索这个问题时的所思所悟。首先，他认为科学知识能使人们做许多事业；但，"科学本身可没有带着使用说明"。的确，当科学推动人类社会发展时，功劳应有一部分属于指导着我们的道德选择。佛经中有一句箴语："每个人都掌握着一把开启天堂之门的钥匙，这把钥匙也同样能打开地狱之门"。从最早暴露科学两面性的"曼哈顿计划"到最近的克隆人事件都可以看出，科学恰似这把钥匙，在对我们有益的同时也具有相当的危险性。这种意识，正是现在社会中普遍具备的。但接下来，费恩曼提出了他自己的观点：科学的这种产生巨大影响的能力本身是一种价值。对于这种钥匙，用它开哪扇门的过程，本身已经有价值了。当人类用核武器互相威胁的时候，当我们为了"克隆人应不应该"而争论不休，最终立法禁止的时候，其实正在进行这个过程。我毫不怀疑，早晚有一天，当人们回顾科学带来的灾难时会发现自己已经从中汲取了它的价值，获得新的发展，向人类理性的更高台阶上迈进了。

　　费恩曼的第二个观点是认为科学可以提供智慧和思辨的享受。我十分同意他的一句话："如果我们社会进步的最终目标正是为了让各种人能享受他想做的事，那么科学家们思辨求知的享受也就和其他事具有同等的重要性了。"对于一个普通人来讲，学习、思考就可以获得这种享受。而这往往是被终日忙碌于家庭与工作的人们所忽视的。

　　另一个不容低估的价值是科学改变了人对世界的概念。过去，在人的心中宇宙是固定的，经过漫长的时间后所有事件会重演，所有的人会复生。机械唯物主义虽然使人们抛弃了"循环事件"的想法，描绘出的图景似乎也是一种确定的东西。广义相对论彻底结束了绝对时间概念，而量子力学则终结了确定性，明示我们一切事件都是建立在"几率"上的，从而呈现出丰富多彩的各种现象。在不断探索的旅程中，以前根本不可能想象的已经变为了现实。知识的进步总是带来更深、更美妙的神秘，"是一种近似宗教的感受"。没有科研经历的人大概不会有这种感觉，可虽然如此，我想我能明白他的意思。每当我在书店里走过一排排高等数学、理论物理、化学分析的书籍时，都会有一种激动和朝圣一般的虔诚，尽管我一本也看不懂。那时我总觉得在我面前的不止是书，更是人类辉煌的过去与充满希望的未来。我对科学的了解仅限于课堂和一些科普著作，但我已经感受到了科学的神奇与伟大，这是一种心理的感受，不太能用语言表达的。我甚至认为，如果一个人只把科学作为一个事物，而不去更多的思考品味的话，将是他一生的遗憾。从这点上说，科学的巨大魅力也是它的价值之一。

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